本文關(guān)鍵詞：但丁世界主義思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：但丁的世界主義思想是其思想體系中的一個重要組成部分,尤其反映在《論世界帝國》一書當中。作為文藝復興時期的代表人物,但丁的世界主義思想以全人類的幸福和平為出發(fā)點,以整體的眼光看待世界,尋求人類文明的共同目的和利益。研究但丁的世界主義思想既是對他思想整體的把握,也豐富了其思想中所蘊含價值觀的表現(xiàn)形式。 世界主義思想源遠流長,從古希臘斯多葛派一直發(fā)展至今。而身處中世紀與文藝復興交匯處的但丁,毫無疑問是一個承上啟下的重要人物。從歷史發(fā)展脈絡(luò)來看,但丁的世界主義思想繼承并反思了斯多葛和早期基督教的世界主義思想,并為近代世界主義思想的發(fā)展提供了借鑒。以《論世界帝國》為基礎(chǔ),但丁世界主義思想以正義觀、自由觀和法治觀為核心,體現(xiàn)了他的人文關(guān)懷和價值追求。他試圖以實現(xiàn)“善”和世界和平為目的構(gòu)建一個理性與神性統(tǒng)一的塵世政體,而這一政體則是神圣羅馬帝國的繼承者。然而但丁所構(gòu)建的世界主義思想體系,從根本上并未解決外在民族性和世界性的矛盾、內(nèi)在種族和個體優(yōu)越性的矛盾、文化多樣性和統(tǒng)一性的矛盾。所以,但丁的世界主義理念雖然閃耀著超越其時代局限的人性之光,但同時其內(nèi)在的矛盾和局限性也證明其思想在某種程度上具有理想主義的色彩。 但丁世界主義理念對后世也具有一定程度上的影響,這主要表現(xiàn)在有關(guān)人類永久和平方法的嘗試、建立以國家為基礎(chǔ)的超國家組織、制訂國際范圍的法律以及對世界治理的早期探索。同為新社會生產(chǎn)方式發(fā)展的時代,但丁與馬克思的世界主義思想相比,二者都注重以人本身的發(fā)展目的,但在實踐方式上,但丁的思想具有理性主義色彩,是一種道德上的完美主義。無可厚非的是,但丁的世界主義思想是世界主義思想長河中的重要一環(huán),在歷史上具有其特殊的地位和積極的意義。
【關(guān)鍵詞】：但丁 世界主義思想 世界政體
【學位授予單位】：上海社會科學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B546
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-6
• 導論6-17
• 一、選題背景和目的意義6-7
• 選題背景6
• 選題目的和意義6-7
• 二、文獻綜述7-16
• 國外研究回顧7-12
• 國內(nèi)研究回顧12-16
• 三、研究方法和研究內(nèi)容16
• 研究方法16
• 研究內(nèi)容16
• 四、論文創(chuàng)新點16-17
• 第一章 但丁生平17-23
• 第一節(jié) 但丁受教育時期17-18
• 第二節(jié) 但丁參政時期18-20
• 第三節(jié) 但丁流放時期20-23
• 第二章 但丁世界主義思想的源流23-29
• 第一節(jié) 古希臘羅馬的樸素世界主義思想23-27
• 第二節(jié) 早期基督教世界主義思想27-29
• 第三章 但丁世界主義思想的內(nèi)涵29-42
• 第一節(jié) 但丁世界主義思想形成的原因29-30
• 第二節(jié) 但丁世界主義思想的核心理念30-32
• 第三節(jié) 但丁世界主義思想的實現(xiàn)方式32-42
• 第四章 但丁世界主義思想的特點及其矛盾性42-51
• 第一節(jié) 但丁世界主義思想的特點42-46
• 第二節(jié) 但丁世界主義思想的矛盾性46-51
• 第五章 但丁世界主義思想對后世的影響51-57
• 第一節(jié) 但丁對近代世界主義思想的影響51-53
• 第二節(jié) 但丁和馬克思世界主義思想的比較53-57
• 結(jié)語57-60
• 參考文獻60-63
• 后記63-65

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本文編號：490348