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先秦儒家的義利觀及其現(xiàn)代意義

發(fā)布時(shí)間:2024-12-10 23:43
  義利關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)倫理思想史上的一個(gè)重大問(wèn)題,是人們?cè)谔囟ǖ恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化背景下對(duì)“義”與“利”之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。先秦儒家義利觀念是“義利之辯”的高潮時(shí)期,蘊(yùn)含著諸多的思想道德精華。主要代表人物孔子、孟子和荀子以社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化轉(zhuǎn)型為基礎(chǔ),以構(gòu)建統(tǒng)一有序的社會(huì)為目的,提出了整體崇尚“義”的道德價(jià)值觀。因其觀念的巨大價(jià)值性被廣泛推崇,且融入到人們的習(xí)俗和生活中,成為主流的中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,使大部分人得到了豐富的物質(zhì)生活和精神生活體驗(yàn)。然而社會(huì)上卻彌漫著一種以物質(zhì)利益享受作為根本追求從而忽視倫理道德的風(fēng)氣。我們不能忽視一些個(gè)人為了物質(zhì)利益出現(xiàn)破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的行為。這要求我們尋找符合國(guó)人的正確的義利價(jià)值觀念,在社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)個(gè)人內(nèi)在思想觀念的改變,進(jìn)而來(lái)改變?nèi)藗兊纳鐣?huì)思想以及社會(huì)整體風(fēng)氣,從而建設(shè)更加和諧、有序、幸福的社會(huì)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,政治環(huán)境的開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致了文化濫觴,促進(jìn)了先秦儒家義利觀的形成。對(duì)先秦儒家義利觀的深入解讀,就要清楚地辨析在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中的“義”和“利”的歷史性內(nèi)涵及其關(guān)系,從而對(duì)義利觀進(jìn)行了系統(tǒng)...

【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

附錄哈爾濱市第十二次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)名單(1)

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哈爾濱市第十二次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)名單─獎(jiǎng)項(xiàng)作品名稱類別作者─等從資本到勞動(dòng)本專著紀(jì)文奎獎(jiǎng)’十一五”期間振興老工業(yè)基地戰(zhàn)略與哈爾濱市改革成本分擔(dān)補(bǔ)償?shù)目尚行匝芯垦芯繄?bào)告白津夫等6發(fā)展倫理學(xué)的哲學(xué)基篡文孫莉穎項(xiàng)職業(yè)倦怠與中小學(xué)教師心理亞降研究論文李家強(qiáng)關(guān)于建筑工地農(nóng)民工務(wù)工環(huán)....


附錄哈爾濱市第十二次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)名單(2)

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附錄哈爾濱市第十二次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)名單(3)

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