從以人為目的到人的自由全面發(fā)展——兼論馬克思對(duì)康德的合理性繼承和發(fā)展
發(fā)布時(shí)間:2024-05-27 19:37
康德和馬克思分別提出了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有重大深遠(yuǎn)意義的兩大命題———“以人為目的”和“人的自由全面發(fā)展”,本文對(duì)康德和馬克思的思維方式進(jìn)行了比較,彰顯了馬克思與康德相通的價(jià)值祈向和相別的理論旨趣,指出了馬克思對(duì)康德的合理性繼承與發(fā)展,并著重指出了馬克思對(duì)康德的超越。
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、康德“以人為目的”的思想
(一)“以人為目的”的涵義
(二)以人為目的,一個(gè)人應(yīng)怎樣做
(三)以人為目的,所需要的外部支持
二、馬克思對(duì)康德的繼承與發(fā)展:人的自由全面發(fā)展
(一)“人的自由全面發(fā)展”命題的提出
(二)“人的自由全面發(fā)展”的涵義
(三)實(shí)現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”的外部條件
三、馬克思對(duì)康德的超越
(一)馬克思立足于現(xiàn)實(shí)的人,把現(xiàn)世即現(xiàn)實(shí)作為人的活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。
(二)由于馬克思是從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),因此能夠發(fā)現(xiàn)以下的問題:
(三)馬克思是從人的現(xiàn)實(shí)需要推出人的自由全面發(fā)展思想的。
(四)馬克思“人的自由全面發(fā)展”思想中提出,
本文編號(hào):3983011
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【文章目錄】:
一、康德“以人為目的”的思想
(一)“以人為目的”的涵義
(二)以人為目的,一個(gè)人應(yīng)怎樣做
(三)以人為目的,所需要的外部支持
二、馬克思對(duì)康德的繼承與發(fā)展:人的自由全面發(fā)展
(一)“人的自由全面發(fā)展”命題的提出
(二)“人的自由全面發(fā)展”的涵義
(三)實(shí)現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”的外部條件
三、馬克思對(duì)康德的超越
(一)馬克思立足于現(xiàn)實(shí)的人,把現(xiàn)世即現(xiàn)實(shí)作為人的活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。
(二)由于馬克思是從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),因此能夠發(fā)現(xiàn)以下的問題:
(三)馬克思是從人的現(xiàn)實(shí)需要推出人的自由全面發(fā)展思想的。
(四)馬克思“人的自由全面發(fā)展”思想中提出,
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