本文通過(guò)對(duì)早期儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《易傳》的“生”與“生生”思想的梳理,對(duì)新儒家代表人物周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹、王陽(yáng)明的“生生”思想的解讀,考察了“生生”思想的豐富內(nèi)涵和發(fā)展、衍變過(guò)程。從深層生態(tài)學(xué)的視角揭示了儒家“生生”思想蘊(yùn)含的生態(tài)宇宙學(xué)和生態(tài)倫理學(xué)意蘊(yùn)。并針對(duì)當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求,檢討了“生生”思想的實(shí)踐價(jià)值。從深層生態(tài)學(xué)的視角來(lái)看,儒家的“生生”思想不同于西方傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位的人類(lèi)中心主義。從有機(jī)主義的、整體主義的立場(chǎng)出發(fā),儒家的“生生”思想主張宇宙是一個(gè)不斷變化生成的大生命,人與宇宙萬(wàn)物是、并且應(yīng)該是“-體”的關(guān)系�！吧辈粌H是宇宙的規(guī)律,而且是道德的原則。人的行為的最高目標(biāo),即人的修養(yǎng)工夫所追求的“仁”代表的就是“生生”的狀態(tài)。人做到了“仁”,不僅是自我的實(shí)現(xiàn),而且標(biāo)示著人與宇宙萬(wàn)物的和諧相處和共同發(fā)展。儒家的“生生”思想對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的啟示意義。 

【文章來(lái)源】：華北電力大學(xué)河北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題背景及其意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
    1.3 研究?jī)?nèi)容及研究方案
第2章 早期儒學(xué)的“生生”思想
    2.1 《論語(yǔ)》的“生生”思想
    2.2 《孟子》的“生生”思想
    2.3 《中庸》的“生生”思想
    2.4 《易傳》的“生生”思想
    2.5 小結(jié)
第3章 宋明儒學(xué)的“生生”思想
    3.1 周敦頤的“生生”思想
    3.2 張載的“生生”思想
    3.3 程顥、程頤的“生生”思想
    3.4 朱熹的“生生”思想
    3.5 王陽(yáng)明的“生生”思想
    3.6 小結(jié)
第4章 儒家“生生”思想的深層生態(tài)學(xué)意蘊(yùn)
    4.1 西方深層生態(tài)學(xué)的主要綱領(lǐng)
    4.2 儒家“生生”思想的深層生態(tài)學(xué)意蘊(yùn)
        4.2.1 儒家“生生”思想的生態(tài)宇宙學(xué)意蘊(yùn)
        4.2.2 儒家“生生”思想的生態(tài)倫理學(xué)意蘊(yùn)
第5章 儒家“生生”思想對(duì)構(gòu)建中國(guó)和諧社會(huì)的啟示
    5.1 和諧社會(huì)的具體含義
        5.1.1 人的情感的和諧
        5.1.2 人與家庭的和諧
        5.1.3 人與人的和諧
        5.1.4 人與社會(huì)的和諧
        5.1.5 文明間的和諧
        5.1.6 人與自然的和諧
    5.2 儒家“生生”思想對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的啟示
        5.2.1 儒家“生生”思想對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)生態(tài)文明的啟示
        5.2.2 儒家“生生”思想對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的啟示
        5.2.3 儒家“生生”思想對(duì)和諧社會(huì)下的生命教育的啟示
結(jié)論與展望
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及其成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]存有的連續(xù)性:中國(guó)人的自然觀[J]. 杜維明,劉諾亞.  世界哲學(xué). 2004(01)
[2]為什么說(shuō)中國(guó)哲學(xué)是深層生態(tài)學(xué)[J]. 蒙培元.  新視野. 2002(06)
[3]新儒家人文主義的生態(tài)轉(zhuǎn)向:對(duì)中國(guó)和世界的啟發(fā)[J]. 杜維明,陳靜.  中國(guó)哲學(xué)史. 2002(02)
[4]天·地·人──談《易傳》的生態(tài)哲學(xué)[J]. 蒙培元.  周易研究. 2000(01)
[5]從孔、孟的德性說(shuō)看儒家的生態(tài)觀[J]. 蒙培元.  新視野. 2000(01)
[6]道德的生態(tài)觀──宋明儒學(xué)仁說(shuō)的生態(tài)面向及其現(xiàn)代詮釋[J]. 陳來(lái).  中國(guó)哲學(xué)史. 1999(02)



本文編號(hào)：3500422