赫爾伯特·馬爾庫塞是法蘭克福學(xué)派的重要代表人物之一，本文通過對(duì)馬爾庫塞技術(shù)異化理性理論和愛欲解放理論的研究，揭示了科技異化對(duì)我們現(xiàn)在所處的生活環(huán)境及生產(chǎn)生活中各方面的深刻影響，在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，人們只一味地追求物質(zhì)生活需要上的滿足，卻忽視了技術(shù)對(duì)人的異化現(xiàn)象的不斷增強(qiáng)。技術(shù)理性在今天的發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中，依舊是一種社會(huì)統(tǒng)治力量由人的解放的力量而轉(zhuǎn)變成為束縛人的解放的桎梏，使人性被壓抑，科技的力量逐漸的操縱人控制人，使人失去否定性、批判性、超越性而成為“單向度的人”。馬爾庫塞的社會(huì)批判理論以科學(xué)技術(shù)對(duì)人的異化為切入點(diǎn)，把尋求愛欲解放作為歸宿點(diǎn)，提倡人的主體性和創(chuàng)造性精神，呼吁重視價(jià)值理性和回歸人生的意義和價(jià)值。馬爾庫塞技術(shù)理性批判理論對(duì)于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)、正確看待科學(xué)技術(shù)的作用、堅(jiān)定我國近年來提出的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)等思想都有著重要的作用。在面對(duì)社會(huì)和人自身發(fā)展的時(shí)候，我們應(yīng)該以科學(xué)的理論為指導(dǎo)去審視現(xiàn)代人的生存現(xiàn)狀、自由發(fā)展問題，尊重人、尊重人的價(jià)值，以求達(dá)到身體的健康和心靈的寧靜。我們應(yīng)力求達(dá)到人與人、社會(huì)、自然的和諧相處，科學(xué)精神同人文精神的統(tǒng)一。 

【文章來源】：哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、 選題依據(jù)
    二、 研究課題的目的和意義
    三、 文獻(xiàn)綜述
    四、 創(chuàng)新之處
    五、 論文的框架
第一章 馬爾庫塞異化理論的形成背景及其思想淵源
    一、 馬爾庫塞異化理論的背景
    二、 馬爾庫塞異化理論的思想淵源
        （一） 馬克思的異化思想
        （二） 盧卡奇的物化理論
        （三） 海德格爾的存在主義
        （四） 弗洛伊德的愛欲論
    注釋
第二章 馬爾庫塞理論的內(nèi)容
    一、 科技異化理論
        （一） 科技異化理論的內(nèi)容
        （二） 單向度社會(huì)
        （三） 一體化社會(huì)
    二、 愛欲解放論
        （一） 愛欲解放論的內(nèi)容
        （二） 愛欲解放的狀態(tài)
        （三） 愛欲解放的途徑
    注釋
第三章 馬爾庫塞社會(huì)理論述評(píng)及其當(dāng)代價(jià)值
    一、 馬爾庫塞的理論述評(píng)
        （一） 馬爾庫塞思想的總結(jié)
        （二） 馬爾庫塞主義理論的局限
    二、 馬克思的關(guān)于人的全面發(fā)展
        （一） 馬克思與馬爾庫塞關(guān)于人的解放觀點(diǎn)的異同
        （二） 馬克思人的全面發(fā)展的內(nèi)涵
    三、 馬爾庫塞理論的當(dāng)代價(jià)值
        （一） 構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)精神同人文精神的統(tǒng)一
        （二） 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
    注釋
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間的科研成果及獲獎(jiǎng)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]資本詮釋學(xué)——馬克思考察、批判現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)特路徑[J]. 俞吾金.  哲學(xué)研究. 2007(01)
[2]馬克思異化理論中的“人”[J]. 李志.  哲學(xué)研究. 2007(01)
[3]異化與存在——也論馬克思的異化理論[J]. 張傳開,余在海.  哲學(xué)研究. 2006(07)
[4]藝術(shù)與人類解放之路——西方馬克思主義美學(xué)的啟示[J]. 徐碧輝.  浙江社會(huì)科學(xué). 2002(02)
[5]馬爾庫塞“愛欲解放論”評(píng)析[J]. 高振強(qiáng).  河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(01)

博士論文
[1]馬克思與弗洛姆異化理論統(tǒng)觀[D]. 王海英.吉林大學(xué) 2008
[2]科技異化問題研究[D]. 陳翠芳.武漢大學(xué) 2007
[3]馬爾庫塞批判的理性與新感性思想研究[D]. 范曉麗.復(fù)旦大學(xué) 2006
[4]時(shí)代困境的實(shí)踐反思——馬克思的現(xiàn)代性批判話語[D]. 石敦國.復(fù)旦大學(xué) 2003

碩士論文
[1]馬爾庫塞技術(shù)理性批判的價(jià)值意蘊(yùn)及當(dāng)代意義[D]. 馬靜.燕山大學(xué) 2010
[2]馬爾庫塞技術(shù)理性批判理論研究[D]. 潘丹丹.北京交通大學(xué) 2010
[3]馬爾庫塞與馬克思異化思想之比較研究[D]. 李輝.河北師范大學(xué) 2010
[4]馬爾庫塞的“單面社會(huì)論”研究[D]. 趙東梅.安徽師范大學(xué) 2010
[5]馬爾庫塞批判理論述評(píng)[D]. 張寶成.黑龍江大學(xué) 2006
[6]馬爾庫塞文化批判研究[D]. 葉娌燕.廣西師范大學(xué) 2005
[7]試論馬爾庫塞對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的批判[D]. 張華強(qiáng).華南師范大學(xué) 2003



本文編號(hào)：3352105