本文從中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念、反“人類中心主義”的生態(tài)倫理思路和傳統(tǒng)教科書體系對可持續(xù)發(fā)展的解釋入手，研究分析幾種理論闡釋方式的不足與缺陷，進而論證了馬克思實踐哲學主客體相互作用的實踐觀、以實踐為基礎的人學歷史觀、以人為本的價值觀對解讀可持續(xù)發(fā)展的目的和重大意義。馬克思實踐哲學主客體相互作用的實踐觀證實了轉變經(jīng)濟增長方式必然性，自然和社會相統(tǒng)一的人學歷史觀則要求落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標過程中，必須實施政治體制改革，以人為本的價值觀不僅解讀了人的全面發(fā)展對分持續(xù)發(fā)展的意義，而且是可持續(xù)發(fā)展的應有之義。在此基礎上，研究分析我國實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略應解決的問題。本文主體由導言、本論（由三章構成）和結尾三部分構成。在導言中，本文論述了馬克思實踐哲學對解讀可持續(xù)發(fā)展的必要性。在本論中，本文首先對中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念、反“人類中心主義”的生態(tài)倫理思路和傳統(tǒng)教科書體系對可持續(xù)發(fā)展闡釋的不足與理論缺陷，進而論證了馬克思實踐哲學對可持續(xù)發(fā)展理論解讀的正確性、科學性、全面性，并在本論的最后一個部分結合中國具體國情和實踐論述了馬克思實踐哲學與中國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的關系，以及需要解決的相關具體... 

【文章來源】：黑龍江大學黑龍江省

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導言:從馬克思的實踐哲學解讀可持續(xù)發(fā)展的必要性
第一章 當代流行的可持續(xù)發(fā)展的幾種理論闡釋方式辨析
    一、傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念
    二、反“人類中心主義”的生態(tài)倫理思路
    三、傳統(tǒng)教科書體系的解釋方式
第二章 馬克思實踐哲學對可持續(xù)發(fā)展的理論解讀
    一、主客體相互作用的實踐觀是解讀可持續(xù)發(fā)展的正確的理論基點
    二、以實踐為基礎的人學歷史觀是正確認識可持續(xù)發(fā)展深層本質(zhì)的基礎
    三、從以人為本的價值觀領會可持續(xù)發(fā)展的目的和意義
第三章 從馬克思的實踐哲學分析我國實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略應解決的問題
    一、從主客體相互作用的實踐觀層面解析經(jīng)濟增長方式轉變的必然性
    二、從馬克思主義人學歷史觀認識政治文明和社會文明建設對可持續(xù)發(fā)展的意義
    三、從以人為本的價值觀出發(fā)指導可持續(xù)發(fā)展的各項工作
結論
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表的學術論文



本文編號：3347296