本文首先針對列子其人其書存在的一些爭議進(jìn)行介紹,并表明本文的立場：列子歷史上確有其人,現(xiàn)存《列子》系列子及后學(xué)所作,辨?zhèn)螁栴}不是本文探討的重點(diǎn)。本文從現(xiàn)存《列子》文本著手,以《列子》力命觀為研究對象,第一章分析指出力命之爭作為哲學(xué)問題,其實(shí)質(zhì)是探討天人關(guān)系的問題,并從字源字義上分別對“力”、“命”、“天”、“人”等概念做了界定,此外,還重點(diǎn)分析了力命問題在《列子》文本中的地位,本文主張《列子》是有內(nèi)在邏輯脈絡(luò)的哲學(xué)著作；第二章主要分析討論了《列子》力命觀的主要內(nèi)容,認(rèn)為《列子》的力命觀不能簡單歸結(jié)為宿命論。通過《列子》各篇章的互闡,本文主張《列子》力命觀強(qiáng)調(diào)天、人都各有局限,“命”的造就既離不開“天”,也離不開“人”,《列子》中的“命”有“自生自化”的特殊內(nèi)涵,《列子》表面上雖有“力不勝命”的論調(diào),但其內(nèi)在邏輯卻旨在突出物我兩盡、順命安時的思想內(nèi)核；論文的第三章討論了《列子》力命觀究竟給人是否留有自由空間及人在“命”面前該如何為的問題。此外,通過對“命”不同闡釋與分析,本文認(rèn)為《列子》主張人應(yīng)采取不同的應(yīng)“命”方式--或?yàn)轫樏�、或�(yàn)榘裁�、或�(yàn)樵烀?其力命觀實(shí)質(zhì)上突出的是人在不同的境遇中... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引論
    第一節(jié) 列子其人考略
    第二節(jié) 《列子》其書考略
    第三節(jié) 力命問題在《列子》文本中的地位
第一章 《列子》力命觀基本問題
    第一節(jié) “力”、“命”辨析
    第二節(jié) 《列子·力命篇》結(jié)構(gòu)
    第三節(jié) 《列子》宿命論?
第二章 《列子》力命觀主體內(nèi)容
    第一節(jié) 天人各限 自求其中
    第二節(jié) 物我兩盡 天人相安
    第三節(jié) 順命安時 樂命順天
第三章 《列子》力命觀闡微
    第一節(jié) 盡其在我者
    第二節(jié) 順其在外者
    第三節(jié) 以盡其在我者化其在外者
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3071791