改革開(kāi)放二十多年來(lái),我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,但在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了很多矛盾和問(wèn)題。這些矛盾和問(wèn)題的產(chǎn)生,與不科學(xué)的發(fā)展觀有密切的關(guān)系。 為了糾正傳統(tǒng)發(fā)展觀的偏誤,解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的深層次矛盾和問(wèn)題,黨中央提出了“堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀包含多種價(jià)值向度,如以人為本、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展以及和諧發(fā)展等。其中,以人為本是這一新的發(fā)展觀的基本價(jià)值向度,它統(tǒng)領(lǐng)和統(tǒng)攝其他價(jià)值向度。 科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的基本價(jià)值向度,以馬克思主義關(guān)于發(fā)展的思想為理論基石,是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。 科學(xué)發(fā)展觀以人為本的價(jià)值向度有重大的理論和實(shí)踐意義。它體現(xiàn)了工具尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一,有利于我們正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展的統(tǒng)一;它體現(xiàn)了功利尺度和道義尺度的統(tǒng)一,有利于我們正確處理效率和公平的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)效率和公平的統(tǒng)一;它體現(xiàn)了人際尺度和生態(tài)尺度的統(tǒng)一,有利于我們正確處理人與自然、人與人之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人... 

【文章來(lái)源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
    （一） 問(wèn)題的提出及選題的意義
    （二） 本課題相關(guān)研究現(xiàn)狀
    （三） 本文的寫作思路
一、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
    （一） 發(fā)展是第一要義
    （二） “以人為本”是本質(zhì)和核心
    （三） 全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是基本內(nèi)容
    （四） “五統(tǒng)籌”是關(guān)鍵和根本要求
二、科學(xué)發(fā)展觀以人為本基本價(jià)值向度的確立依據(jù)
    （一） 馬克思主義關(guān)于發(fā)展的思想
    （二） 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
    （三） 和諧社會(huì)建設(shè)的必然要求
三、科學(xué)發(fā)展觀以人為本價(jià)值向度的意義
    （一） 以人為本體現(xiàn)了工具尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一，有利于正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系
    （二） 以人為本體現(xiàn)了功利尺度和道義尺度的統(tǒng)一，有利于正確處理效率和公平的關(guān)系
    （三） 以人為本體現(xiàn)了人際尺度和生態(tài)尺度的統(tǒng)一，有利于正確處理人與自然、人與人之間的關(guān)系
四、堅(jiān)持以人為本的價(jià)值向度，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
    （一） 發(fā)展人本經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展的統(tǒng)一
    （二） 實(shí)施人力資本開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)效率和公平的統(tǒng)一
    （三） 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與自然生態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一
    （四） 實(shí)行人性管理，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)因分析與對(duì)策選擇[J]. 鄧如辛.  當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究. 2005(07)
[2]馬克思主義視角下“以人為本”的價(jià)值意蘊(yùn)[J]. 黃巖.  江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)). 2005(02)
[3]試論科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值向度[J]. 曾建平,韓玲.  江西師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2005(02)
[4]準(zhǔn)確把握以人為本的科學(xué)內(nèi)涵[J]. 陳志尚.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(02)
[5]關(guān)于以人為本的若干重要問(wèn)題[J]. 韓慶祥.  哲學(xué)研究. 2005(02)
[6]從價(jià)值觀視角解讀以人為本[J]. 劉菊,王靜波.  求實(shí). 2005(02)
[7]以人為本:發(fā)展觀的新跨越[J]. 江俊文.  毛澤東思想研究. 2005(01)
[8]“以人為本”的理論價(jià)值與實(shí)踐意義[J]. 薛德震.  當(dāng)代思潮. 2004(06)
[9]以人為本:一種經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的分析[J]. 喬榛.  北方論叢. 2004(06)
[10]以人為本——科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值訴求[J]. 王建文.  當(dāng)代思潮. 2004(05)



本文編號(hào)：3030596