斯賓諾莎幸福觀評析
發(fā)布時間:2021-01-17 04:40
斯賓諾莎是十七世紀(jì)荷蘭偉大的哲學(xué)家和政治學(xué)家,是第一位系統(tǒng)的談?wù)摵脱芯俊靶腋!眴栴}的唯物主義哲學(xué)家。斯賓諾莎把幸福觀作為他的全部哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,且把自己的一生致力于尋找什么是真正的幸福。斯賓諾莎哲學(xué)的本體論、認(rèn)識論和倫理學(xué)是三位一體的,本體論是倫理學(xué)的基礎(chǔ),認(rèn)識論是倫理學(xué)的途徑,幸福觀是他的倫理學(xué)的核心和主線。至善,是人的最高幸福,也是自由的最高目標(biāo)和境界,心靈的最高的善是對神的知識,心靈的最高的德性是認(rèn)識神。神是斯賓諾莎哲學(xué)體系的最高范疇,神、自然、實(shí)體三位一體,人是自然的一部分,人只有返本歸真,與自然合一,就達(dá)到人生的最高幸福境界。知識是對治激情的有效秘法,也是達(dá)到幸福的必要條件。斯賓諾莎把知識區(qū)分為三種:感性知識、理性知識和直觀知識。最高的幸福境界是在理性的指導(dǎo)下,克制情感對人的心靈的干擾,獲得關(guān)于自然的直觀知識,反映人的真實(shí)的存在,使人的心靈和自然的知識和諧一致。對神的理智的愛乃是我們依據(jù)理性的命令所追求的至善,人達(dá)到對神的理智的愛就達(dá)到人的最高幸福境界,獲得了人的真正自由。斯賓諾莎研究哲學(xué)的目的主要在于指引人們追求幸福,他的全部哲學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)和最終的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就是獲得...
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:54 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、幸福是斯賓諾莎一生追求的目標(biāo)
(一)幸福的內(nèi)涵
1、幸福是人的心靈與自然融合一致的狀態(tài)
2、幸福是對神的理智的愛
(二)斯賓諾莎幸福觀形成的背景
1、斯賓諾莎的個人經(jīng)歷
2、當(dāng)時荷蘭的社會狀況
(三)斯賓諾莎幸福觀形成的思想淵源
1、古希臘羅馬幸福觀
2、近代西方幸福觀
二、自我保存是幸福的基礎(chǔ)
(一)自我保存是人的本性
1、人是自然的一部分
2、追求個人利益是人的最高自然權(quán)利
(二)自我保存來自神的力量
1、神、實(shí)體、自然三位一體
2、神是萬物之因
三、被動情感是達(dá)到幸福的主要障礙
(一)關(guān)于情感的起源、種類和性質(zhì)
1、情感的起源
2、情感的種類
3、情感的雙重性質(zhì)
(二)被動情感對人的奴役
(三)理性克制被動情感的方法
四、認(rèn)識必然是獲得幸福之路
(一)自由是對必然的認(rèn)識
(二)三種關(guān)于自然的知識
(三)直觀知識達(dá)到對神的認(rèn)識
五、斯賓諾莎幸福觀的意義與缺陷
(一)斯賓諾莎幸福觀的意義
1、斯賓諾莎幸福觀的理論意義
2、斯賓諾莎幸福觀的現(xiàn)實(shí)意義
(二)斯賓諾莎幸福觀的缺陷
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論斯賓諾莎的和諧思想及其當(dāng)代價值[J]. 秦星,劉紅紅. 常熟理工學(xué)院學(xué)報. 2009(11)
[2]試論斯賓諾莎的倫理思想[J]. 耿超,徐目坤. 求實(shí). 2009(S1)
[3]論斯賓諾莎的自由觀[J]. 歐陽德君. 畢節(jié)學(xué)院學(xué)報. 2009(01)
[4]斯賓諾莎情感學(xué)說研究——讀《倫理學(xué)》[J]. 徐瑞康. 倫理學(xué)研究. 2009(01)
[5]斯賓諾莎的幸福觀及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 王秀瑋. 法制與社會. 2007(11)
[6]真正的幸福生活是理性的生活——斯賓諾莎理性哲學(xué)思想淺究[J]. 韓敏. 科技信息(科學(xué)教研). 2007(27)
[7]以人的真實(shí)存在為善的指向——斯賓諾莎善惡觀探討[J]. 仰和芝. 安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2005(02)
[8]斯賓諾莎幸福觀簡論[J]. 劉玉鵬. 貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2003(01)
[9]論斯賓諾莎的“自我保存”思想[J]. 楊禮銀. 理論學(xué)習(xí). 2002(12)
[10]斯賓諾莎善惡觀的形而上學(xué)基礎(chǔ)[J]. 李松玉. 山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 1999(06)
博士論文
[1]生存與和諧[D]. 仰和芝.復(fù)旦大學(xué) 2005
碩士論文
[1]自我、他人與世界的幸福[D]. 劉誦.浙江大學(xué) 2007
[2]自然權(quán)利的由來與實(shí)現(xiàn)[D]. 楊圣銀.西南政法大學(xué) 2006
[3]斯賓諾莎的倫理學(xué)體系[D]. 李林.安徽大學(xué) 2003
本文編號:2982225
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:54 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、幸福是斯賓諾莎一生追求的目標(biāo)
(一)幸福的內(nèi)涵
1、幸福是人的心靈與自然融合一致的狀態(tài)
2、幸福是對神的理智的愛
(二)斯賓諾莎幸福觀形成的背景
1、斯賓諾莎的個人經(jīng)歷
2、當(dāng)時荷蘭的社會狀況
(三)斯賓諾莎幸福觀形成的思想淵源
1、古希臘羅馬幸福觀
2、近代西方幸福觀
二、自我保存是幸福的基礎(chǔ)
(一)自我保存是人的本性
1、人是自然的一部分
2、追求個人利益是人的最高自然權(quán)利
(二)自我保存來自神的力量
1、神、實(shí)體、自然三位一體
2、神是萬物之因
三、被動情感是達(dá)到幸福的主要障礙
(一)關(guān)于情感的起源、種類和性質(zhì)
1、情感的起源
2、情感的種類
3、情感的雙重性質(zhì)
(二)被動情感對人的奴役
(三)理性克制被動情感的方法
四、認(rèn)識必然是獲得幸福之路
(一)自由是對必然的認(rèn)識
(二)三種關(guān)于自然的知識
(三)直觀知識達(dá)到對神的認(rèn)識
五、斯賓諾莎幸福觀的意義與缺陷
(一)斯賓諾莎幸福觀的意義
1、斯賓諾莎幸福觀的理論意義
2、斯賓諾莎幸福觀的現(xiàn)實(shí)意義
(二)斯賓諾莎幸福觀的缺陷
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論斯賓諾莎的和諧思想及其當(dāng)代價值[J]. 秦星,劉紅紅. 常熟理工學(xué)院學(xué)報. 2009(11)
[2]試論斯賓諾莎的倫理思想[J]. 耿超,徐目坤. 求實(shí). 2009(S1)
[3]論斯賓諾莎的自由觀[J]. 歐陽德君. 畢節(jié)學(xué)院學(xué)報. 2009(01)
[4]斯賓諾莎情感學(xué)說研究——讀《倫理學(xué)》[J]. 徐瑞康. 倫理學(xué)研究. 2009(01)
[5]斯賓諾莎的幸福觀及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 王秀瑋. 法制與社會. 2007(11)
[6]真正的幸福生活是理性的生活——斯賓諾莎理性哲學(xué)思想淺究[J]. 韓敏. 科技信息(科學(xué)教研). 2007(27)
[7]以人的真實(shí)存在為善的指向——斯賓諾莎善惡觀探討[J]. 仰和芝. 安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2005(02)
[8]斯賓諾莎幸福觀簡論[J]. 劉玉鵬. 貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2003(01)
[9]論斯賓諾莎的“自我保存”思想[J]. 楊禮銀. 理論學(xué)習(xí). 2002(12)
[10]斯賓諾莎善惡觀的形而上學(xué)基礎(chǔ)[J]. 李松玉. 山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 1999(06)
博士論文
[1]生存與和諧[D]. 仰和芝.復(fù)旦大學(xué) 2005
碩士論文
[1]自我、他人與世界的幸福[D]. 劉誦.浙江大學(xué) 2007
[2]自然權(quán)利的由來與實(shí)現(xiàn)[D]. 楊圣銀.西南政法大學(xué) 2006
[3]斯賓諾莎的倫理學(xué)體系[D]. 李林.安徽大學(xué) 2003
本文編號:2982225
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