新時(shí)代幸福觀的哲學(xué)之維即從唯物主義出發(fā),在主體上、形式上、目標(biāo)上繼承唯物主義的哲學(xué)先進(jìn)性,為實(shí)現(xiàn)人民幸福的實(shí)踐提供科學(xué)有效的理論指向;實(shí)踐之維在于全體人民結(jié)合新時(shí)代國(guó)情通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福與社會(huì)幸福的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)人民幸福的目標(biāo);民生之維在于以人民為中心,力圖通過提高生產(chǎn)力完善制度機(jī)構(gòu),在關(guān)注民生和改革發(fā)展的過程中滿足人民需要,實(shí)現(xiàn)人民幸福與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的并駕齊驅(qū)。 

【文章來(lái)源】：鹽城工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,33(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、新時(shí)代幸福觀的哲學(xué)之維:唯物主義哲學(xué)是幸福觀的木本水源
    1.主體繼承性:幸福是人類的狀態(tài)
    2.形式繼承性:勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的幸福
    3.目標(biāo)繼承性:人類實(shí)踐的終點(diǎn)是幸福
二、新時(shí)代幸福觀的實(shí)踐之維:幸福是人類實(shí)踐的最終歸屬
    1.幸福與需要:需要的滿足可以獲得幸福,需要的滿足通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)
    2.勞動(dòng)與享受:物質(zhì)幸福是精神幸福的基礎(chǔ),精神幸福是物質(zhì)幸福的動(dòng)力
    3.共建與共享:美好生活需要通過勞動(dòng)滿足,幸福生活需要通過勞動(dòng)享用
三、新時(shí)代幸福觀的民生之維:幸福是以人為本的具體體現(xiàn)
    1.以人為本:人民是幸福的圓心
    2.矢志不渝:人民是幸福的目標(biāo)
    3.民生所向:幸福是民生的終極表達(dá)
四、結(jié)語(yǔ)



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