王艮哲學(xué)思想研究
發(fā)布時間:2020-12-25 03:35
明朝后期,中國的政治、經(jīng)濟和文化都發(fā)生了較大變化。在這一歷史時期里,儒學(xué)的變動不單單表現(xiàn)在其自身理論的探索和發(fā)展,也同時貼合著社會的發(fā)展體現(xiàn)了與以往不同的特征。儒學(xué)的平民化趨勢在這一時期尤為明顯,而王艮的哲學(xué)思想恰恰是明末儒學(xué)的這一特征的突出體現(xiàn)。面對明政府的腐敗統(tǒng)治和百姓日益困苦的生活處境,王艮積極地尋求救世之法。王艮深信“良知”說是改變社會的切入點,但卻并不滿足于其師的“致良知”學(xué)說。他認為“良知”本然,所以在“良知”前加個“致”字會破壞“良知”的圓滿。因此,他創(chuàng)造了“良知致”學(xué)說。此外,王艮認為“百姓日用即道”,他進一步將“良知”與“日用”相結(jié)合。而后他亦將“格物”的重點放在弄清何為本何為末上,確立了“尊身立本”的哲學(xué)思想。這一思想實際上是“日用良知”的延伸,是如何將內(nèi)心本然的“良知”外化成行為的方法論。本文第一章分析了該文的選題原因與研究價值,簡要介紹了當(dāng)前學(xué)術(shù)界對王艮思想的研究文獻,并指出了本文的創(chuàng)新點。在第三節(jié)敘述了文章的布局和使用的研究方法。第二章分析了王艮哲學(xué)思想產(chǎn)生的歷史背景、思想淵源。將王艮的哲學(xué)思想放到當(dāng)時特殊的歷史背景中進行考察,有助于全面、客觀地分析王艮哲學(xué)思...
【文章來源】:湘潭大學(xué)湖南省
【文章頁數(shù)】:42 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒言
1.1 選題原因和研究價值
1.2 文獻綜述和創(chuàng)新點
1.3 文章布局和研究方法
第2章 王艮哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景和思想淵源
2.1 社會轉(zhuǎn)型,盛行就賈
2.2 生逢濁世,立志向?qū)W
2.3 承繼儒學(xué),融匯佛老
第3章 王艮的“良知致”學(xué)說
3.1 一本萬殊,現(xiàn)成發(fā)微
3.2 良知本然,知而復(fù)初
3.3 天理良知,日用即道
第4章 王艮的“淮南格物”說
4.1 挈度本末,先身后國
4.2 尊身立本,明哲保身
4.3 救濟天下,王道保民
第5章 王艮的歷史定位及其評價
5.1 繼往開來,自成一派
5.2 平民儒者,布道于民
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄 A:攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻】:
期刊論文
[1]淺論王艮早期啟蒙思想[J]. 吳江. 河南司法警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報. 2012(01)
[2]制度突圍與生活重構(gòu)——從王艮的生命歷程看儒學(xué)的平民化[J]. 宣朝慶. 齊魯學(xué)刊. 2011(05)
[3]王艮啟蒙思想中的平等觀念[J]. 吳江. 理論界. 2011(03)
[4]王艮的社會平等與改良思想[J]. 張樹俊. 安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(02)
[5]簡論王艮平民思想的哲學(xué)基礎(chǔ)[J]. 張樹俊. 淮北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(01)
[6]試論泰州學(xué)派王艮的學(xué)術(shù)思想特色[J]. 蔡桂如. 湘潮(下半月). 2010(12)
[7]簡論王艮的德治思想[J]. 張樹俊. 畢節(jié)學(xué)院學(xué)報. 2010(06)
[8]試論王艮日用是道的平民主義思想[J]. 蘇潔. 重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(02)
[9]王心齋“淮南格物”說新探[J]. 吳震. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(01)
[10]泰州后學(xué)顏山農(nóng)思想緒論[J]. 吳震. 浙江社會科學(xué). 2005(01)
博士論文
[1]王艮思想研究[D]. 張路園.山東大學(xué) 2007
碩士論文
[1]王艮道德教育思想探析[D]. 趙桂萍.河北師范大學(xué) 2011
[2]王艮的“百姓日用即道”思想及其影響[D]. 王國鳳.河南大學(xué) 2011
[3]王艮對內(nèi)圣與外王的雙重追求[D]. 唐新林.陜西師范大學(xué) 2011
[4]論明末儒學(xué)的民間轉(zhuǎn)向[D]. 呂詩堯.首都師范大學(xué) 2011
[5]王艮尊身思想倫理探析[D]. 王婷.湖南師范大學(xué) 2009
[6]王艮平民儒學(xué)思想體系簡論[D]. 羅元.湖南師范大學(xué) 2009
[7]王艮百姓日用即道思想之研究[D]. 繆再強.貴州大學(xué) 2009
[8]王艮哲學(xué)思想研究[D]. 王強芬.湘潭大學(xué) 2005
本文編號:2936879
【文章來源】:湘潭大學(xué)湖南省
【文章頁數(shù)】:42 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 緒言
1.1 選題原因和研究價值
1.2 文獻綜述和創(chuàng)新點
1.3 文章布局和研究方法
第2章 王艮哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景和思想淵源
2.1 社會轉(zhuǎn)型,盛行就賈
2.2 生逢濁世,立志向?qū)W
2.3 承繼儒學(xué),融匯佛老
第3章 王艮的“良知致”學(xué)說
3.1 一本萬殊,現(xiàn)成發(fā)微
3.2 良知本然,知而復(fù)初
3.3 天理良知,日用即道
第4章 王艮的“淮南格物”說
4.1 挈度本末,先身后國
4.2 尊身立本,明哲保身
4.3 救濟天下,王道保民
第5章 王艮的歷史定位及其評價
5.1 繼往開來,自成一派
5.2 平民儒者,布道于民
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄 A:攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
【參考文獻】:
期刊論文
[1]淺論王艮早期啟蒙思想[J]. 吳江. 河南司法警官職業(yè)學(xué)院學(xué)報. 2012(01)
[2]制度突圍與生活重構(gòu)——從王艮的生命歷程看儒學(xué)的平民化[J]. 宣朝慶. 齊魯學(xué)刊. 2011(05)
[3]王艮啟蒙思想中的平等觀念[J]. 吳江. 理論界. 2011(03)
[4]王艮的社會平等與改良思想[J]. 張樹俊. 安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2011(02)
[5]簡論王艮平民思想的哲學(xué)基礎(chǔ)[J]. 張樹俊. 淮北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(01)
[6]試論泰州學(xué)派王艮的學(xué)術(shù)思想特色[J]. 蔡桂如. 湘潮(下半月). 2010(12)
[7]簡論王艮的德治思想[J]. 張樹俊. 畢節(jié)學(xué)院學(xué)報. 2010(06)
[8]試論王艮日用是道的平民主義思想[J]. 蘇潔. 重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(02)
[9]王心齋“淮南格物”說新探[J]. 吳震. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(01)
[10]泰州后學(xué)顏山農(nóng)思想緒論[J]. 吳震. 浙江社會科學(xué). 2005(01)
博士論文
[1]王艮思想研究[D]. 張路園.山東大學(xué) 2007
碩士論文
[1]王艮道德教育思想探析[D]. 趙桂萍.河北師范大學(xué) 2011
[2]王艮的“百姓日用即道”思想及其影響[D]. 王國鳳.河南大學(xué) 2011
[3]王艮對內(nèi)圣與外王的雙重追求[D]. 唐新林.陜西師范大學(xué) 2011
[4]論明末儒學(xué)的民間轉(zhuǎn)向[D]. 呂詩堯.首都師范大學(xué) 2011
[5]王艮尊身思想倫理探析[D]. 王婷.湖南師范大學(xué) 2009
[6]王艮平民儒學(xué)思想體系簡論[D]. 羅元.湖南師范大學(xué) 2009
[7]王艮百姓日用即道思想之研究[D]. 繆再強.貴州大學(xué) 2009
[8]王艮哲學(xué)思想研究[D]. 王強芬.湘潭大學(xué) 2005
本文編號:2936879
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