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尼采與馬克思的生命哲學(xué)比較研究

發(fā)布時間:2020-11-21 16:13
   隨著社會主義核心價值觀的確立和精神文明的建設(shè),特別是習(xí)近平在十九大報告中強調(diào)民生和人民日益增長的美好生活的需要,人們已不僅滿足于基本的物質(zhì)需要,而是追求更全面、更高層次的精神滿足。人們對自我生命意識的覺醒,將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到人自身,生命價值得到了巨大彰顯并且愈加重視,由此引發(fā)了人們對生命的思考。在社會發(fā)展進(jìn)程中,近代社會人們的精神信仰和傳統(tǒng)道德價值崩潰,出現(xiàn)了輕視生命、誤解生命等現(xiàn)象并愈發(fā)嚴(yán)重。研究可實踐的生命哲學(xué)思想,便于剖析生命困境,正視生命,為人類尋求一條生命生存的道路,同時,也加深了我們對十九大報告中關(guān)于民生和人民對美好生活需求的理解。馬克思和尼采是哲學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的哲學(xué)家,二者的生命哲學(xué)思想也是哲學(xué)家們一直在研究的問題。馬克思的生命哲學(xué)思想蘊含于對人的本質(zhì)研究中,變革了傳統(tǒng)的生命哲學(xué),從現(xiàn)實社會、自然基礎(chǔ)、社會關(guān)系中探索維持生命生存的條件和措施,為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,為確立生命價值開辟了道路。尼采為解放人類,確立生命價值提出超人哲學(xué)思想,強調(diào)了生命本能的強大,鼓勵人們進(jìn)行個性發(fā)展,不斷自我創(chuàng)新和超越。本文以生命生存為切入點,以確立生命價值為維度,總結(jié)梳理二者的生命哲學(xué),并比較異同,從不同視角解讀生命生存的方式。在新時代中國特色社會主義發(fā)展中,為確立生命的價值和社會的和諧發(fā)展提供理論支撐。具體來說,本文從以下四個方面進(jìn)行比較研究:首先,闡述了理論來源。這部分先解釋生命和生命哲學(xué)的相關(guān)概述,對生命哲學(xué)作框架了解。隨后從哲學(xué)思考重心的轉(zhuǎn)移、宗教信仰及虛無主義盛行等方面,對生命哲學(xué)興起的社會背景進(jìn)行介紹。馬克思和尼采的生命哲學(xué)思想不同程度地受前人的影響,形成各自的思想。本文將細(xì)數(shù)叔本華、狄爾泰、齊美爾和柏格森這些西方哲學(xué)史上典型的生命哲學(xué)思想家的思想,便于理清二者的生命哲學(xué)思想脈絡(luò)。其次,論述尼采的生命哲學(xué)思想。這部分根據(jù)思想提出的時間為順序,探討了尼采生命哲學(xué)中的重估一切價值、權(quán)力意志、永恒輪回和超人哲學(xué)思想,深化對尼采生命哲學(xué)思想的認(rèn)識。再次,論述馬克思的生命哲學(xué)思想。這部分主要以人的本質(zhì)為切入點,分別從人的社會性、實踐性及實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展三個方面闡述對應(yīng)的生命發(fā)展及實現(xiàn)生命價值的途徑,明確馬克思生命哲學(xué)的思想內(nèi)容。最后,比較二者的思想異同,總結(jié)馬克思對尼采生命哲學(xué)的超越及啟示。這部分力圖分析出馬克思的生命哲學(xué)較尼采的優(yōu)越性,以及尼采生命哲學(xué)中可以借鑒的內(nèi)容,為我國的核心價值觀提供理論基礎(chǔ),從而確立新時代中國特色社會主義社會深刻的生命價值。
【學(xué)位單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:B0-0;B516.47
【文章目錄】:
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 選題背景與意義
        1.1.1 選題背景
        1.1.2 選題意義
    1.2 國內(nèi)外研究綜述
        1.2.1 國內(nèi)研究綜述
        1.2.2 國外研究綜述
    1.3 研究思路與方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 論文創(chuàng)新與不足
        1.4.1 論文創(chuàng)新
        1.4.2 論文不足
第2章 生命哲學(xué)的思想淵源
    2.1 生命與生命哲學(xué)的相關(guān)概述
        2.1.1 生命的含義
        2.1.2 生命哲學(xué)的含義
    2.2 生命哲學(xué)的社會背景
        2.2.1 哲學(xué)思考重心的轉(zhuǎn)移
        2.2.2 宗教信仰的改變
        2.2.3 虛無主義的影響
    2.3 生命哲學(xué)的發(fā)展
        2.3.1 叔本華的生命哲學(xué)思想
        2.3.2 狄爾泰的生命哲學(xué)思想
        2.3.3 齊美爾的生命哲學(xué)思想
        2.3.4 柏格森的生命哲學(xué)思想
第3章 尼采生命哲學(xué)思想概述
    3.1 生命生存的理論基礎(chǔ)——重估一切價值
        3.1.1 重估一切價值的內(nèi)容
        3.1.2 重估一切價值的路徑
        3.1.3 重估一切價值的價值
    3.2 生命生存的核心問題——權(quán)力意志
        3.2.1 權(quán)力意志的基本特性
        3.2.2 權(quán)力意志的具體分類
        3.2.3 權(quán)力意志的現(xiàn)實意義
    3.3 生命生存的邏輯起點——永恒輪回
        3.3.1 永恒輪回的理論發(fā)展
        3.3.2 永恒輪回的基本觀點
        3.3.3 永恒輪回的生命意義
    3.4 生命生存的終極目標(biāo)——超人
        3.4.1 超人哲學(xué)的基本內(nèi)容
        3.4.2 超人哲學(xué)的生命指向
第4章 馬克思生命哲學(xué)思想概述
    4.1 生命的發(fā)展前提——人的社會性
        4.1.1 人的本質(zhì)
        4.1.2 生命需要
        4.1.3 生命異化
    4.2 生命的存在方式——人的實踐性
        4.2.1 生命生活的實踐方式
        4.2.2 生命生產(chǎn)的實踐方式
    4.3 生命的價值意義——人的自由全面發(fā)展
        4.3.1 人的自由全面發(fā)展的基本內(nèi)涵
        4.3.2 人的自由全面發(fā)展的實現(xiàn)路徑
        4.3.3 人的自由全面發(fā)展的現(xiàn)實意義
第5章 馬克思和尼采的生命哲學(xué)思想的比較
    5.1 馬克思和尼采生命哲學(xué)之同
        5.1.1 喚起人們對人性的關(guān)注
        5.1.2 摧毀陳舊觀念對人們的束縛
        5.1.3 克服虛無主義對人們的影響
    5.2 馬克思和尼采生命哲學(xué)之異
        5.2.1 生命存在是否具有社會性
        5.2.2 生命存在是否具有實踐性
        5.2.3 生命存在的價值指向不同
    5.3 馬克思對尼采生命哲學(xué)思想的超越和啟示
        5.3.1 馬克思對尼采生命哲學(xué)思想的超越
        5.3.2 馬克思和尼采生命哲學(xué)思想的啟示
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
作者簡介及科研成果
后記與致謝

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2893267

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