儒教是不是宗教問(wèn)題歷史上爭(zhēng)論已久。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)界又掀起了“儒教是教非教”的論爭(zhēng)，這一議題形成了當(dāng)代儒學(xué)研究的一大特色。這些爭(zhēng)論主要涉及宗教概念的界定，也與人們對(duì)儒教的不同理解密切相關(guān)�？傮w上看，儒教問(wèn)題的爭(zhēng)論有三種觀點(diǎn)和立場(chǎng)：一是儒教是宗教說(shuō)，二是儒教不是宗教說(shuō)，三是儒教具有宗教性的觀點(diǎn)。其實(shí)，“儒教是否宗教”只是一個(gè)表層問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)性問(wèn)題是，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流與核心的儒家或儒學(xué)，其本質(zhì)內(nèi)涵和基本功能如何闡釋和開發(fā)的問(wèn)題。在全球化背景下，面對(duì)中西文明沖突還是對(duì)話的不同取向，反思當(dāng)代中國(guó)持續(xù)不斷的儒教之爭(zhēng)，既能為儒學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展和理論建構(gòu)提供思考，也能為未來(lái)中國(guó)的文化建設(shè)與繁榮指明方向。
【學(xué)位單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2013
【中圖分類】：B261;B222
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
    （一）選題的意義和創(chuàng)新
    （二）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
    （三）研究方案
    （四）研究方法
一、儒教之爭(zhēng)的歷史背景
二、宗教含義界定的分歧
    （一）中西不同語(yǔ)境下的宗教
    （二）以信神和出世性為指標(biāo)界定宗教
    （三）以外在超越和內(nèi)在超越的關(guān)系來(lái)說(shuō)明宗教
    （四）制度化宗教與精神化宗教之分
三、儒教之爭(zhēng)的三種論斷
    （一）儒教是教說(shuō)
    （二）儒教非教說(shuō)
    （三）儒教具有宗教性
四、儒教之爭(zhēng)與文化建設(shè)
    （一）儒教、儒學(xué)、儒家術(shù)語(yǔ)辨析
    （二）儒教之爭(zhēng)的文化意義
    （三）儒學(xué)的時(shí)代價(jià)值
    （四）中國(guó)文化建設(shè)的出路
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2893168