《老子》研究文獻(xiàn)卷帙浩繁,相較于其他重要范疇,“樸”字的研究尚不充分,且多是其美學(xué)意義的闡釋而疏之于哲學(xué)內(nèi)涵的辨析,內(nèi)涵的隱晦必定導(dǎo)致外延的混亂。有鑒于此,本文試圖從版本文字、注本、內(nèi)涵三個(gè)方面對(duì)《老子》中“樸”展開(kāi)系統(tǒng)梳理和研究,并在此基礎(chǔ)上論述了“樸”的泯滅和踐履路徑,最后闡發(fā)了“樸”的人文內(nèi)涵。第一章結(jié)合《老子》六個(gè)重要版本和劉笑敢“版本歧變”和“文本趨同”理論對(duì)《老子》“樸”進(jìn)行版本學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)“樸”字自從簡(jiǎn)本就有,出現(xiàn)次數(shù)也在大幅增加,從客觀上證明了《老子》中“樸”義重要性。接著對(duì)《老子》“樸”進(jìn)行文字學(xué)辨析,證明了“樸”字的原始訓(xùn)詁應(yīng)與“罪義”相關(guān),但是老子并沒(méi)有沿用這一原始訓(xùn)詁,而是賦予“樸”字新的內(nèi)涵:名詞性“樸”訓(xùn)為:本質(zhì)、本性;未經(jīng)加工成器的木材,根,道;形容詞性“樸”訓(xùn)為:質(zhì)樸的、樸實(shí)的、敦厚的。第二章梳理研究《老子》注本中“樸”注并將其分成三類:哲學(xué)-宇宙類、政治-倫理道德類和人之性命-人性類。“樸”的哲學(xué)即宇宙論內(nèi)涵,是宇宙無(wú)名無(wú)形,渾然一體之狀態(tài);“樸”的政治即道德倫理論內(nèi)涵,是社會(huì)中倫理道德之質(zhì)樸、純樸之狀態(tài);“樸”的人之性命義即人性論內(nèi)涵,是人性之混全、完整之狀態(tài)。最后將“樸”之注疏放在老學(xué)史上、學(xué)術(shù)史、思想史上來(lái)考察其淵源流變和歷史貢獻(xiàn)。第三章第一部分論述了老子用“散”字表示“樸”的泯滅暗含了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的譴責(zé)和警示;老子用發(fā)現(xiàn)異化、進(jìn)行反思、復(fù)歸于樸三個(gè)互相銜接的階段來(lái)完成“復(fù)歸于樸”的過(guò)程,老子勸誡人民:“復(fù)歸”是踐履“樸”的唯一路徑。第二部分將《老子》重置于春秋戰(zhàn)國(guó)歷史背景中,用新概念“人文之樸”深刻闡發(fā)了《老子》“樸”所蘊(yùn)藏的偉大人文意義�！叭宋闹畼恪备拍畹牡谝粚哟蝺�(nèi)涵:老子的個(gè)體人文價(jià)值;“人文之樸”概念第二層次內(nèi)涵:老子的政治人文理性。
【學(xué)位單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：B223.1
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 不同《老子》版本中“樸”字研究
    第一節(jié) 《老子》重要版本簡(jiǎn)介
    第二節(jié) 《老子》“樸”之版本學(xué)辨析
    第三節(jié) 《老子》“樸”之文字學(xué)辨析
第二章 歷代《老子》注本中“樸”義疏解
    第一節(jié) “樸”之哲學(xué)義/宇宙論
    第二節(jié) “樸”之政治義/道德論
    第三節(jié) “樸”之性命義/人性論
    第四節(jié) “樸”之注疏歷史演變小結(jié)
        一、從“樸”字生發(fā)出道家的心性論
        二、道家人性論：從學(xué)術(shù)史到思想史
第三章 《老子》“樸”的踐行路徑及“人文之樸”
    第一節(jié) “散”與“復(fù)歸”：“樸”的踐行路徑
        一、“樸散為器”
        二、“復(fù)歸于樸”
    第二節(jié) “人文之樸”
        一、“人文之樸”概念的提出
        二、“人文之樸”的兩個(gè)層次
古文論：黑色的文字流出紅色的血（代結(jié)語(yǔ)）
參考文獻(xiàn)
附錄
后記

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本文編號(hào)：2889006