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論馬克思人的本質(zhì)思想及其當代價值

發(fā)布時間:2020-11-17 13:37
   馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的思想,在馬克思主義哲學中占有重要的地位,這也是受學術(shù)界廣泛關(guān)注的一個現(xiàn)實問題,以往的哲學家在研究人的本質(zhì)問題上把著眼點放在了外部力量上,忽視了從人自身的角度去尋找答案,從而陷入了誤區(qū)。馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的形成不是一蹴而就的,而是經(jīng)歷了漫長的探索過程。馬克思借助于人的實踐活動來展現(xiàn)“現(xiàn)存的感性世界”,人以自己的實踐活動改造客觀世界,以確立自己的存在方式,證明自己的內(nèi)在本質(zhì)。人的本質(zhì)不是抽象的、一成不變的,馬克思經(jīng)過研究證明,人的本質(zhì)是具體的、歷史的,隨著歷史的變化不斷發(fā)生變化。馬克思研究人的本質(zhì)始終遵循辯證發(fā)展的態(tài)度,尊重歷史規(guī)律,如實展現(xiàn)人的本質(zhì)。筆者寫作這篇論文的目的就是要把馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的研究向大家展現(xiàn)清楚,使我們明確人的本質(zhì)的重要意義,繼承馬克思在研究人的本質(zhì)的過程中運用的科學方法以及馬克思嚴密的邏輯思維,使偉人的精神得以發(fā)揚光大。本文的寫作方法主要有文獻分析法、邏輯推理法、分析綜合等方法,力求準確理解馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的思想。把馬克思的人本思想與我國當前的實際情況聯(lián)系起來,有助于我國構(gòu)建社會主義和諧社會,實現(xiàn)人與自然、人與社會、人與人的和諧發(fā)展。 全文除去引言和結(jié)論,共分為三部分:第一部分講述了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的主要理論淵源及其發(fā)展歷程。在這一部分,文章首先明確了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的主要理論淵源,通過分析,我們明確了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的源泉,馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的思想不是空想的,而是有理論依據(jù)的。其次,馬克思分別從初步研究時期、研究地過渡時期、研究地進一步深化時期、研究地成熟時期對人的本質(zhì)進行了深入研究,在不同的時期馬克思對人的本質(zhì)的理解也各不相同。第二部分介紹了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的基本內(nèi)容。首先,文章論述了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的規(guī)定及其特點。其次,文章先后論述了人的本質(zhì)與人的價值的關(guān)系以及人的本質(zhì)與人的解放的關(guān)系,筆者認為人的本質(zhì)的發(fā)展與人的價值和人的解放有著密切的聯(lián)系,以人的本質(zhì)為研究基礎,有助于我們深入研究人的價值和人的解放。文章第三部分系統(tǒng)地介紹了馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的當代價值,文章從理論價值和實踐價值兩方面展開論述,把馬克思人的本質(zhì)理論與我國實際國情聯(lián)系起來。 我們研究人的本質(zhì),不僅是為了弄明白一個理論,更重要的是為了順應社會歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,以推動人類社會的進步。馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想,超越了歷史上唯心主義和形而上學的人本思想,具有重要的意義。本文通過對馬克思人的本質(zhì)思想的深入研究,對這一思想有了更深刻的認識,馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的思想,是馬克思歷史唯物主義思想的理論支撐,人的本質(zhì)思想為馬克思主義哲學分析人的問題提供了科學的思路和方法,馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的思想,是改造價值目標的重要依據(jù),這對于全面把握人的本質(zhì),實現(xiàn)人的全面發(fā)展,構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。
【學位單位】:河北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2010
【中圖分類】:B038
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
    (一) 問題的提出與研究意義
    (二) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    (三) 研究的思路與方法
    (四) 研究的重點、難點、創(chuàng)新點
一、馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的主要理論淵源及其發(fā)展歷程
    (一) 馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的主要理論淵源
        1. 早期西方哲學家對人的本質(zhì)的研究
        2. 近代西方哲學家對人的本質(zhì)的研究
    (二) 馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的發(fā)展歷程
        1. 初步研究時期
        2. 過渡時期
        3. 進一步深化時期
        4. 成熟時期
二、馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的基本內(nèi)容
    (一) 馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的規(guī)定及其特點
        1. 馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的規(guī)定
        2. 馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的特點
    (二) 關(guān)于人的本質(zhì)與人的價值
        1. 關(guān)于人的價值的界定
        2. 人的本質(zhì)與人的價值的關(guān)系
        3. 人的價值的有效實現(xiàn)途徑
    (三) 關(guān)于人的本質(zhì)與人的解放
        1. 關(guān)于人的解放的界定
        2. 人的本質(zhì)與人的解放的關(guān)系
        3. 人的解放的有效實現(xiàn)途徑
三、馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的當代價值
    (一) 理論價值
        1. 是正確理解科學發(fā)展觀“以人為本”思想的理論基礎
        2. 是深刻認識我國社會主義市場經(jīng)濟條件下人的發(fā)展問題的理論依據(jù)
    (二) 實踐價值
        1. 為促進人與自然的和諧發(fā)展指明了正確方向
        2. 為構(gòu)建中國社會主義和諧社會提供了巨大的精神支持
結(jié)論
參考文獻
附錄
后記
攻讀學位期間取得的科研成果清單

【參考文獻】

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1 郝曉光;;論人的本質(zhì)與人的價值關(guān)系[J];湖北社會科學;1987年12期

2 郭巖峰;張春艷;張麗;;論人在馬克思主義哲學中的地位[J];牡丹江教育學院學報;2006年05期

3 紀中強;;馬克思人的本質(zhì)觀與唯物史觀[J];求實;2008年07期

4 王東,劉軍;馬克思哲學實踐觀思想的內(nèi)外篇——《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》和《關(guān)于費爾巴哈的提綱》[J];武漢大學學報(人文科學版);2003年01期

5 安啟念;;《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》:大唯物史觀與實踐辯證法[J];中國人民大學學報;2008年01期

6 覃學茹;實踐·物的尺度·人的尺度[J];中國人民大學學報;1998年03期



本文編號:2887561

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