發(fā)布時(shí)間：2020-11-17 05:17

　　 20世紀(jì)60—80年代，后現(xiàn)代思潮席卷全球，在東西方都產(chǎn)生了巨大影響，作為后現(xiàn)代主義代表人物之一的理查德·羅蒂的新實(shí)用論哲學(xué)，在哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響。 由于美國是一個(gè)移民國家，沒有統(tǒng)一的文化背景，在艱難的創(chuàng)業(yè)之初，多元的、開放的文化環(huán)境使人們形成了注重實(shí)效的精神，實(shí)用主義則成為美國的典型哲學(xué)。在古典實(shí)用主義那里，皮爾士、詹姆士和杜威認(rèn)為實(shí)用主義是以經(jīng)驗(yàn)論為基礎(chǔ)的哲學(xué)，注重經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新和經(jīng)驗(yàn)的能動(dòng)性，認(rèn)為人類的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)是哲學(xué)探究的真正對象。在20世紀(jì)30年代末，分析哲學(xué)傳入美國，并漸漸成為美國的主流哲學(xué)，然而自從分析哲學(xué)傳入之后，就一直具有實(shí)用化的趨勢，羅蒂就是從分析哲學(xué)走向?qū)嵱弥髁x的，他的新實(shí)用論哲學(xué)就是美國實(shí)用主義復(fù)興的重要代表。羅蒂繼承了杜威對哲學(xué)進(jìn)行改造的精神；在新實(shí)用論哲學(xué)中，羅蒂消解了傳統(tǒng)哲學(xué)，認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)是一種鏡式哲學(xué)，認(rèn)識(shí)論的追求就是拭光映現(xiàn)世界之鏡，傳統(tǒng)哲學(xué)和分析哲學(xué)分別是以“心靈”和“語言”為映現(xiàn)世界的鏡子。羅蒂在否定鏡式哲學(xué)之后，肯定和弘揚(yáng)了實(shí)用主義，主張實(shí)用主義者應(yīng)以追求協(xié)同性為目的，以關(guān)注人們的現(xiàn)實(shí)生活為導(dǎo)向；在否定了鏡式哲學(xué)之后，羅蒂開創(chuàng)了自己的“無鏡哲學(xué)”，倡導(dǎo)一種“教化哲學(xué)”，在這里人們不是以發(fā)現(xiàn)絕對真理為目的，而是以提供破壞傳統(tǒng)的諷語和警句為目的。弘揚(yáng)了無鏡真理觀，認(rèn)為真理是人們在社會(huì)實(shí)踐中人們共同信任、共同贊同、共同滿意的觀念，是一個(gè)表示滿意的形容詞的名詞化，是人們信念的一個(gè)贊詞。他的真理觀發(fā)展了自由探討的精神，是以絕大多數(shù)人們的幸福為出發(fā)點(diǎn)的。在后工業(yè)社會(huì)中，羅蒂還預(yù)示著一種全新“后哲學(xué)文化”時(shí)代的到來，在這里人們不再追求形而上學(xué)和絕對真理等第一原理，而是更多關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)。哲學(xué)失去了其傳統(tǒng)的特權(quán)的地位，成為一種“人類對話的聲音”，“小寫哲學(xué)”被繁榮起來，其目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)更多人的最大幸福。 總之，羅蒂的新實(shí)用論哲學(xué)是在后工業(yè)社會(huì)下人們思想觀念的一種反映，他的視野轉(zhuǎn)向?qū)θ藗儸F(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，注重民主、自由的探討、注重人們共同信念的形成，反對具有提供基礎(chǔ)、霸權(quán)傾向的理論，表現(xiàn)了人們對真理、社會(huì)等現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)在思想觀念上的轉(zhuǎn)變，具有一定的社會(huì)反思作用。從西方哲學(xué)的發(fā)展上來
【學(xué)位單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2006
【中圖分類】：B712
【文章目錄】：
導(dǎo)言
第一章 新實(shí)用主義的傳承與發(fā)展
    一、實(shí)用主義演變邏輯
    二、羅蒂新實(shí)用主義產(chǎn)生原因
    三、新實(shí)用主義總體特征
第二章 羅蒂新實(shí)用論哲學(xué)：消解“客觀性”、追求“協(xié)同性”
    一、羅蒂思想發(fā)展
    二、羅蒂新實(shí)用主義理論內(nèi)容
    三、羅蒂新實(shí)用主義和古典實(shí)用主義
    四、羅蒂新實(shí)用論哲學(xué)和分析哲學(xué)
第三章 羅蒂新實(shí)用論哲學(xué)的理論影響與實(shí)踐價(jià)值
    一、從認(rèn)識(shí)論走向解釋學(xué)
    二、“民主先于哲學(xué)”
    三、羅蒂新實(shí)用論哲學(xué)和西方哲學(xué)的發(fā)展
結(jié)語：羅蒂新實(shí)用論哲學(xué)是一種“反哲學(xué)的哲學(xué)”
注釋
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀學(xué)位期間發(fā)表文章

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 季婧;理查德·羅蒂新實(shí)用主義真理觀探析[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 崔毅;后現(xiàn)代主義哲學(xué)發(fā)展圖譜研究[D];河北工業(yè)大學(xué);2011年

3 張定高;論羅蒂協(xié)同性實(shí)用主義真理觀[D];南京師范大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2887130