朱熹的"變化氣質(zhì)"就是指通過修身養(yǎng)性使人的后天氣質(zhì)之性恢復(fù)到全無不善的先天本然之性;使被后天氣質(zhì)所遮蔽的人心恢復(fù)到純粹清明的義理之心,也即道心。這個(gè)過程被朱子詮釋為"修為以復(fù)其性"。在朱熹的哲學(xué)里,"變化氣質(zhì)"既是作為修養(yǎng)的最終目標(biāo)和結(jié)果而存在,更是作為修養(yǎng)過程而存在,其本質(zhì)是一種通過"為學(xué)"以實(shí)現(xiàn)"為德"的君子修養(yǎng)論,主要途徑即"格物""主敬"與"力行"。
【文章目錄】：
一、“變化氣質(zhì)”的必要性
二、“變化氣質(zhì)”的內(nèi)涵
三、“變化氣質(zhì)”的工夫論

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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