“友愛”思想占據(jù)著亞里士多德倫理學(xué)中極其要的位置,它起著將個(gè)人德性與公民幸福連接起來的作用。友愛對(duì)于人來說是一種不可或缺的德性,在與朋友相處時(shí),我們會(huì)因友愛為對(duì)方做出是“善”的事。亞里士多德還表示“友愛是將人與城邦聯(lián)系起來的紐帶”所以友愛也具有政治性。在共同體之中,維持正義依靠法律來限制公民們不做違法的事,但是如何引導(dǎo)公民們的靈魂往善、道德方向發(fā)展,就必須得通過友愛,促進(jìn)公民之間的愛心,建立更濃郁的倫理氛圍,使其整體更富凝聚力。本文先是闡述亞里士多德友愛思想的來源與背景,了解前哲人對(duì)友愛思想的看法以及他們的觀點(diǎn),并考察亞里士多德是如何繼承或批判前哲人友愛思想的。以及這一思想在亞里士多德的倫理學(xué)起著何種作用。其次,通過對(duì)友愛的定義、性質(zhì)的概念進(jìn)行分析,澄清亞里士多德的觀點(diǎn)中友愛是什么樣的,以及將三種友愛對(duì)比并區(qū)分其之間的特點(diǎn)及其差異。再次,理解亞里士多德所追求的友愛之后,結(jié)合其友愛的性質(zhì)分析出實(shí)現(xiàn)友愛需要哪些因素并解釋這些因素所具備的功能。第四是指出在研究亞里士多德友愛思想時(shí)遇到的疑難問題,如亞里士多德提出的友愛來源于自愛,那么友愛是否是狹隘的單純利己,或者看似是為了朋友自己做出犧牲,但實(shí)際上只是將其作為使自己崇高的手段罷了。在研究過程中通過剖析問題并總結(jié)出難點(diǎn)的根本原因之后,針對(duì)問題嘗試性地對(duì)問題進(jìn)行回答。最后一部分是講述通過對(duì)亞里士多德友愛思想的研究能為國家與個(gè)人起著不可小覷的引導(dǎo)作用,一方面如果國家是充滿友愛的,那么這個(gè)國家也必定是公正、和諧的,因?yàn)樗膬?nèi)部成員都能互相尊重與關(guān)心,營造一個(gè)良好的倫理氛圍,國民是凝聚不散的。另一方面,一個(gè)充滿友愛的個(gè)體不但是愛自己同時(shí)也是愛他人的,這樣的人向往、追求更高貴的事物,不會(huì)因外在的誘惑而擾亂心智。
【學(xué)位單位】：貴州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：B502.233
【文章目錄】：
摘要
SUMMARY
緒論
    1、課題研究的目的與意義
    2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    3、本文的研究思路
第1章 亞里士多德友愛思想的淵源與位置
    1.1 友愛思想的淵源
    1.2 友愛思想在亞里士多德倫理學(xué)中的位置及其作用
第2章 亞里士多德友愛思想的內(nèi)涵
    2.1 友愛的定義
    2.2 友愛的性質(zhì)
    2.3 友愛的分類
    2.4 三種友愛的意義
第3章 友愛的實(shí)現(xiàn)路徑
    3.1 愛：友愛的獲得前提
    3.2 擇友：朋友不宜多
    3.3 共同生活：檢驗(yàn)友愛的工具
    3.4 回報(bào)：使友愛更長遠(yuǎn)
第4章 亞里士多德友愛思想的疑難問題及相關(guān)分析
    4.1 差等者之間如何維護(hù)友愛
    4.2 友愛與理性利己主義
    4.3 友愛與幸福的自足矛盾
    4.4 友愛與公正的關(guān)系
第5章 亞里士多德友愛思想的當(dāng)代價(jià)值
    5.1 有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福
    5.2 有助于建立和諧人際關(guān)系
    5.3 有助于創(chuàng)建倫理共同體
總結(jié)
致謝
參考?獻(xiàn)

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