左傳學發(fā)展到清代,順應清初以來由顧炎武、黃宗羲、王夫之倡導的征實考證學風,大體沿著精審考據(jù)的路向繼續(xù)發(fā)展,并且從注重三傳同異、究于瑣碎考辨逐漸走向了《左傳》新經(jīng)注體系的建立。乾嘉學者洪亮吉則在客觀上梳理了魏晉經(jīng)說與漢儒舊注的承續(xù)關系,在經(jīng)典真確性研究的基礎上又向條理性研究邁進了一步,基本上建立了一種以輯存舊注來解釋經(jīng)典的新注釋體系。 洪亮吉歷數(shù)十年撰述的《春秋左傳詁》,是集中體現(xiàn)他經(jīng)學成就的著述。洪亮吉采用惠棟漢學的治學方法,作專門的經(jīng)學研究,孜孜以求恢復東漢諸儒的經(jīng)學古義,對《左傳》的疏解關涉文字訓詁、音韻、史地考證等諸多方面。洪亮吉延續(xù)了清初以來對杜預《春秋經(jīng)傳集解》的補正路數(shù),廣為搜錄考證,博采眾家之長。全書分經(jīng)四卷、傳十六卷各為疏解,體例分明,至今仍舊是研究《左傳》的重要著作。 本文著重將洪亮吉及其《春秋左傳詁》置于時代學術(shù)背景下,以文化積累的條理性和真確性需求之學術(shù)內(nèi)在理路為標尺,從洪亮吉個人學術(shù)認識和由文士到經(jīng)生的轉(zhuǎn)向切入,發(fā)掘洪亮吉《春秋左傳詁》的漢學特色,考量該書在其時治學風向與路數(shù)均相似的情況下,仍得乾嘉漢學一席之地的深層原因,從而更公允的認識洪亮吉《春秋左傳詁》在學術(shù)史上的地位,理清發(fā)展脈絡,明確學術(shù)承續(xù),對洪亮吉學術(shù)認識和治經(jīng)方法做再探討和再評價。 同時,基于實事求是的學術(shù)精神,本文從洪亮吉由文士到經(jīng)生的學術(shù)轉(zhuǎn)向帶來的根底影響和《春秋左傳詁》一味匡正杜注的思路局限兩個方面,分析洪亮吉經(jīng)學著述存在的不足,為全面認識洪亮吉的經(jīng)學成就提供可以參考的視角。 最后,本文從洪亮吉《春秋左傳詁》對李貽德、劉文淇學術(shù)研究的影響以及該書體現(xiàn)的歷代學人的學術(shù)承繼兩個方面,肯定洪亮吉《春秋左傳詁》的學術(shù)成就和影響。
【學位單位】：湖南大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2009
【中圖分類】：B249

【參考文獻】

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本文編號：2810400