當(dāng)今世界有兩大主題,其中很重要的一個主題便是發(fā)展。關(guān)于發(fā)展,有兩個重要的方面要研究,其一是社會發(fā)展,其二是人的發(fā)展。社會發(fā)展與人的發(fā)展有著不同的規(guī)定性,同時也有著密切的聯(lián)系。隨著時代的發(fā)展,如何正確認(rèn)識社會發(fā)展與人的發(fā)展之間的關(guān)系顯得尤為重要。因為它不僅是一個重要的理論熱點,更是一個對社會主義建設(shè)產(chǎn)生巨大影響的現(xiàn)實問題。然而,學(xué)術(shù)界對兩者關(guān)系的解釋并沒有真正揭示兩者之間的真實關(guān)系。本文從馬克思相關(guān)的哲學(xué)文本出發(fā),以“現(xiàn)實的個人”為出發(fā)點,重新來闡釋社會發(fā)展與人的發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,以尋求兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展。 本文擬從以下四個部分展開闡述： 第一部分,社會發(fā)展與人的發(fā)展概述�！鞍l(fā)展”是當(dāng)今國內(nèi)外的一個重要概念。本部分首先論述了其豐富的內(nèi)涵,然后,又從內(nèi)涵、主要內(nèi)容和特征等角度對社會發(fā)展與人的發(fā)展進(jìn)行了概述。 第二部分,社會發(fā)展與人的發(fā)展關(guān)系的理解誤區(qū)。首先,對前人關(guān)于“人”的理解誤區(qū)進(jìn)行了梳理,主要包括類的人、群體的人和抽象個體的人三種觀點。然后,對前人關(guān)于人與社會關(guān)系的理解誤區(qū)進(jìn)行了梳理,主要包括人本論、社會本原論和人與社會相互作用論三種觀點。最后,在前兩者的基礎(chǔ)上梳理了前人對社會發(fā)展與人的發(fā)展關(guān)系的理解誤區(qū),主要包括社會本位論和個體本位論兩種觀點。 第三部分,社會發(fā)展與人的發(fā)展關(guān)系的再思考。首先,我們把人的發(fā)展中的“人”界定為“現(xiàn)實的個人”,社會要以“現(xiàn)實的個人”為出發(fā)點和歸宿。然后,在此基礎(chǔ)上論述了社會發(fā)展與人的發(fā)展是一個統(tǒng)一的歷史過程。 第四部分,實現(xiàn)人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。本部分主要從發(fā)展要堅持以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展教育事業(yè)、改革與完善社會制度四個方面來論述。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類】：B038

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本文編號：2809377