【摘要】：馬一浮的一生"乘化而游,歸全順正",既與潮流相呼應(yīng),又和而不流,中立而不倚,代表著中國傳統(tǒng)文化的"活底精神"。馬一浮出入于中西與佛學(xué)的基礎(chǔ)上來建構(gòu)他的思想,對于傳統(tǒng)中國學(xué)術(shù)究竟如何面對西學(xué),實現(xiàn)傳承創(chuàng)新,有著確定的識見與堅守。"六藝該攝一切學(xué)術(shù)"的提出與論證,表征著馬一浮完全是現(xiàn)代的思想家,致力于繼往開來的建構(gòu)。六藝統(tǒng)攝中學(xué)與西學(xué),相當(dāng)于是"多樣的統(tǒng)一",即統(tǒng)類;而六藝統(tǒng)攝于人心,則表證這個統(tǒng)類的過程是合乎人的目的的結(jié)果。馬一浮梳理學(xué)術(shù)的古籍選目《群經(jīng)統(tǒng)類》,設(shè)定突破了人物的限制,而又以宋明時期的著述為主,對于宋明儒學(xué)研究以及儒學(xué)現(xiàn)代創(chuàng)新具有重要意義。

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