發(fā)布時間：2020-02-07 06:31

【摘要】：后現(xiàn)代性是后現(xiàn)代主義思潮的核心概念,簡單將其理解為對現(xiàn)代性發(fā)展模式的否定,而割裂與現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性的內(nèi)在聯(lián)系,必然會導(dǎo)致形而上學(xué)的錯誤判定。后現(xiàn)代性具有觀照、審視與反省現(xiàn)代性危機的鏡鑒功能。但后現(xiàn)代性也遭遇自相矛盾的思維困境:在批判內(nèi)容上,對孕育自身的、具有結(jié)構(gòu)性特征的現(xiàn)代性母體過于反向的質(zhì)疑,有"矯枉過正"之嫌;在反思內(nèi)容上,倡導(dǎo)對現(xiàn)代性的全盤式否定的同時缺乏建構(gòu)自圓其說的理論體系,有"懷古傷今"之名;在詮釋方法上,極度狹隘地排斥競爭性觀點,有"孤立無援"之感;在時空觀念上,拒絕將歷史和時間當(dāng)成連續(xù)不斷的統(tǒng)一體,有"大而不當(dāng)"之實。后現(xiàn)代性的產(chǎn)生有特定的時代需要,應(yīng)摒棄其只批判而不提出具體方案解決問題的消極態(tài)度,探尋并發(fā)掘作為進(jìn)步思維方式的價值實現(xiàn)路徑。

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