【摘要】：虛擬現(xiàn)實是在當(dāng)代社會中出現(xiàn)的一個新的事物,而且正在以空前的速度發(fā)展著,并很快地進(jìn)入到我們的生活之中。虛擬現(xiàn)實的出現(xiàn),極大地沖擊了我們對現(xiàn)實性的通常理解。我們有可能區(qū)分虛擬現(xiàn)實和現(xiàn)實嗎?從胡塞爾的"無限性視域"的角度來對這個問題進(jìn)行解答,我們會發(fā)現(xiàn),僅僅從"視域"認(rèn)知的角度是無法區(qū)分將來可能出現(xiàn)的虛擬現(xiàn)實和現(xiàn)實的。因此,我們有必要從認(rèn)識論進(jìn)入到本體論,去弄清楚到底什么才是"現(xiàn)實"。借助于胡塞爾和蒯因的哲學(xué)對這個問題進(jìn)行分析,最終會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實其實是一種相對的約定。而至于何者為現(xiàn)實何者為虛擬現(xiàn)實,其實只能是一種立場的選擇。
[Abstract]:Virtual reality is a new thing emerging in contemporary society, and it is developing at an unprecedented speed and rapidly entering our life. The emergence of virtual reality has a great impact on our common understanding of reality. Is it possible to distinguish between virtual reality and reality? From the perspective of Husserl's "infinity horizon", we will find that it is impossible to distinguish between virtual reality and reality in the future only from the perspective of "horizon" cognition. Therefore, it is necessary for us to go from epistemology to ontology to find out what is reality. With the help of Husserl and Quine's philosophy, we can find out that reality is actually a relative agreement. As for what is reality and what is virtual reality, in fact, it can only be a stand choice.
【作者單位】： 廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】：B089;TP391.9

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本文編號：2462437