【摘要】：馮友蘭現(xiàn)代進步哲學(xué)史觀源于其進步的歷史觀。從歷史角度來看待中西文化的巨大差異性,他得出中西文化的不同是古今時代的不同,是社會類型的不同,從而在社會歷史領(lǐng)域確立了他的進步史觀。之后,馮友蘭將這種觀點應(yīng)用到中國哲學(xué)史的整理研究和中國哲學(xué)的創(chuàng)作發(fā)展之中,寫出了《中國哲學(xué)史》和"新理學(xué)"等著作。它們無論在形式上還是在思想內(nèi)容上,都貫穿了進步的主線,為中國哲學(xué)學(xué)科的建立和中國哲學(xué)的發(fā)展都作出了巨大貢獻。
[Abstract]:Feng Youlan's historical view of modern progressive philosophy originates from his progressive view of history. Looking at the great differences between Chinese and Western cultures from the historical point of view, he concludes that the differences between Chinese and Western cultures are the differences of ancient and modern times and social types, thus establishing his progressive historical view in the field of social history. Later, Feng Youlan applied this viewpoint to the study of the history of Chinese philosophy and the creation and development of Chinese philosophy, and wrote works such as History of Chinese philosophy and Neo-Confucianism. Both in form and in ideological content, they have run through the main line of progress, and have made great contributions to the establishment of the discipline of Chinese philosophy and the development of Chinese philosophy.
【作者單位】： 湘潭大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：湖南省教育廳重點項目“現(xiàn)代性問題視域下的馮友蘭中國哲學(xué)詮釋研究”
【分類號】：B26

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