【摘要】：正"馬克思與正義"的問題,是馬克思主義誕生以來,特別是20世紀(jì)70年代以來,中外學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注和討論的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題之一。圍繞馬克思思想中是否有關(guān)于正義的分析和闡釋,馬克思是否批判資本主義為不正義等問題,西方學(xué)術(shù)界展開了激烈爭(zhēng)論。否定馬克思有正義思想的學(xué)者們認(rèn)為,馬克思自從創(chuàng)立唯物史觀成為馬克思主義者以來,主要是批判抽象的正義,并一直堅(jiān)持"不是從觀念出發(fā)來解釋實(shí)踐,而是從物質(zhì)實(shí)踐出發(fā)來解釋各種觀念形態(tài)",(1)而西方正義理論一般是以
[Abstract]:The question of "Marx and justice" is one of the major theoretical and realistic problems that the Chinese and foreign scholars have focused on and discussed since the birth of Marx doctrine, especially since the 1970s. Whether there is an analysis and interpretation of justice in Marx's thought, whether Marx criticizes capitalism as injustice or not, and the Western academics The scholars who have denied Marx's thought of justice have argued that Marx, since the creation of the materialist conception of history as a Marx, mainly criticized the justice of the abstract, and insisted that "not to explain the practice from the idea, but to explain all kinds of conceptual forms from the material practice", (1) and the western justice. The theory is generally based on
【基金】：作者主持的國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧雙重視閾中的中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)研究”(項(xiàng)目號(hào)12AZD001)的階段性成果
【分類號(hào)】：B03

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3 溫友祥;毛振軍;;亞里士多德的公平正義思想及對(duì)中國的啟示[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2013年07期

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3 沈現(xiàn)斌;洛克正義思想研究[D];中共中央黨校;2013年

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本文編號(hào)：2133984