本文選題：胡適 + 中國古代邏輯史　； 參考：《蘭州大學學報(社會科學版)》2017年02期

【摘要】：20世紀初期,在西方邏輯學東漸的背景下,諸多學者開啟了中國古代邏輯史研究。作為其中的一位重要代表,胡適不僅從事了諸多中國古代邏輯史料的發(fā)掘和研究工作,而且對于自身研究具有明確的價值期待和方法論意識。其研究不僅是為了在中國古文獻中尋找試驗論理學的類似學說,以有效吸收試驗論理學說,而且也是為中國再造新文明做準備。為達成該目的,胡適提出了一套包括述學、明變、求因和評判在內(nèi)的研究程序,其述學中的貫通方法頗重西學的比較參證作用。胡適的這一工作為后來的中國古代邏輯史研究提供了一個典范,其廣義的邏輯觀念和研究程序?qū)τ诮裉斓闹袊糯壿嬍费芯糠椒ㄕ撘廊痪哂薪梃b意義。
[Abstract]:In the early 20th century, under the background of the eastward development of western logic, many scholars began the study of ancient Chinese logic history. As one of the important representatives, Hu Shi has not only engaged in the excavation and research of many ancient Chinese logic historical materials, but also has a clear value expectation and methodological consciousness for his own research. The purpose of this study is not only to search for similar theories of experimental theory in ancient Chinese literature, so as to absorb the theory of experimental theory effectively, but also to prepare for the re-creation of new civilization in China. In order to achieve this goal, Hu Shi put forward a set of research procedures including narrative, Ming change, cause and judgment. This work of Hu Shi provides a model for the later study of ancient Chinese logic history, and its broad sense of logic concept and research procedure still have reference significance for the methodology of ancient Chinese logic history research today.
【作者單位】： 中山大學邏輯與認知研究所/哲學系;
【基金】：國家社會科學基金項目“基于廣義邏輯的春秋政治論辯研究”(16CZX053)
【分類號】：B261

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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