本文選題：墨家　切入點(diǎn)：魅力型支配　出處：《東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年05期

【摘要】：先秦墨家是建立在墨子領(lǐng)袖魅力型威權(quán)基礎(chǔ)上的組織。墨家的創(chuàng)立過程,即是墨子的魅力型威權(quán)的確立過程。在此期間,墨家弟子作為追隨者,對(duì)墨子經(jīng)歷了一個(gè)從懷疑、質(zhì)疑,甚至是背叛,再到頂禮膜拜的過程。而作為魅力型領(lǐng)袖,墨子和追隨者之間最終建立起的是一種完全基于情感(信任)之上的特殊的支配與被支配關(guān)系。在組織的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制中,代表著"天志"的"義"是墨家全體成員信奉的最高準(zhǔn)則,墨子的魅力型權(quán)威和紀(jì)律在墨家建立和發(fā)展過程中皆發(fā)揮了重要作用,其組織內(nèi)部實(shí)行經(jīng)濟(jì)一體化政策,具有魅力型支配組織的"非理性"的某些特征。墨子之后,墨家實(shí)行巨子制度,巨子的權(quán)威是墨子魅力型支配例行化的結(jié)果。處在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,墨家堅(jiān)定反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)這一主張,使得墨家時(shí)常會(huì)卷入到戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦中,給墨家的發(fā)展帶來了很大的不確定性。這種不確定性,即反映到巨子制度上,并最終影響到了墨家的組織性存在。
[Abstract]:The pre-Qin Mohist school is an organization based on Mozi's charismatic authoritarianism.The founding process of Mohism is the establishment process of Mozi's charismatic authoritarianism.During this period, Mohist disciples, as followers, experienced a process from doubt, doubt, even betrayal to worship.As a charismatic leader, Mozi and his followers finally established a special relationship of domination and domination based on emotion (trust).In the power operation mechanism of the organization, the "righteousness" of "Tianzhi" is the highest standard believed in by all members of Mohist school, and Mozi's charismatic authority and discipline have played an important role in the establishment and development of Mohist school.Its internal economic integration policy has some characteristics of "irrationality" of the charismatic organization.After Mozi, Mohism implemented the monarch system, and the authority of the monarch was the result of Mozi's charismatic domination routine.In the warring States period of the increasingly fierce annexation war, Mohist school firmly opposed the idea of annexation war, which made Mohist school often get involved in the whirlpool of war, which brought great uncertainty to the development of Mohist school.This uncertainty, reflected in the system, and ultimately affected the organizational existence of Mohism.
【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“中古時(shí)期佛教中國(guó)化進(jìn)程中的瑞應(yīng)及其宗教意義研究”(14BZJ012)成果之一
【分類號(hào)】：B224

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本文編號(hào)：1716342