本文關鍵詞：柏拉圖、亞里士多德政治哲學比較研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

柏拉圖、亞里士多德政治哲學比較研究

內(nèi)容提要:從政治哲學的發(fā)展來看,特別是古希臘的政治哲學,已涉及到了有關國家、政體、階級構成、所有制形式等各個方面,從而開創(chuàng)了后來歐洲政治哲學發(fā)展的途徑。而所有這些都更為系統(tǒng)地反映在柏拉圖和亞里士多德的政治哲學中。他們不僅為希臘社會勾畫了一幅盡善盡美的社會輪廓,而且為人類政治哲學的發(fā)展留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。他們?yōu)楹笫勒宫F(xiàn)的是一幅風格迥異又相互交織的政治藍圖,對后世政治哲學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。 關鍵詞:柏拉圖;亞里士多德;政治哲學;比較研究;國家理論

一、國家起源論

關于國家的起源已經(jīng)有了清晰而明確的答案。馬克思主義從人類社會的基石———生產(chǎn)力入手,把國家起源歸之為經(jīng)濟發(fā)展、階級斗爭不可調(diào)和的產(chǎn)物,這一天才的論斷成為人們研究歷史、把握社會發(fā)展規(guī)律的指導思想。然而,假如我們沿著西方政治哲學史的線索往上推敲就會發(fā)現(xiàn),早在兩千多年前,這種國家起源的歷史唯物主義思想已經(jīng)在柏拉圖和亞里士多德那里初露端倪。

(一)“社會分工論”———柏拉圖的國家起源思想

柏拉圖認為,國家產(chǎn)生于人類生活的需要。他認為,個人需要的多樣性和個人才能的局限性必然導致社會的分工,而這種分工最終導致了國家的產(chǎn)生。柏拉圖指出:“在我看來,之所以要建立一個城邦,是因為我們每一個人不能單靠自己達到自足,我們需要許多東西�！薄耙虼�,我們每個人為了各種需要,招來各種各樣的人。由于需要許多東西,我們邀集許多人住在一起,作為伙伴和助手,這個公共住宅區(qū),我們叫它作城邦�！雹龠@種分工合作、各求所需、各盡其能的原則就是柏拉圖立國的基礎。柏拉圖對于社會分工還有著相當明確的規(guī)定。他強調(diào)勞動必須成為人們的第一需要,國家必須根據(jù)人們的性格、專長安排他們從事一定的工作。他指出:“我們選拔其他的人,按其天賦安排職業(yè),棄其所短、用其所長,讓他們集中畢生精力專搞一門,精益求精,不失時機�！薄爸灰總�人在恰當?shù)臅r候干適合他性格的工作,放棄其它的事情,專搞一行,這樣就會使每種東西都生產(chǎn)得又多又好�！币虼�,分工合作、各盡其能、專司一事就是國家的正義。這種國家,“我認為是真正的國家??可以叫做健康的國家�！雹谠诎乩瓐D的后期思想中,對于國家起源于分工并沒有多大變化。他在《法律篇》中指出,在人類開始時是作為牧人生活于獨居的家庭生活狀態(tài)中,當時并沒有使用多種多樣的工藝。他把這種狀態(tài)稱為“自然”世紀,處在家長權威的統(tǒng)治下;以后,隨著人口的增加,各種新的技藝的發(fā)明,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)和增長,若干個家庭居住在一起組成鄉(xiāng)村,后來從其中出現(xiàn)了政治家,把若干個鄉(xiāng)村聯(lián)合起來組成城邦,這樣國家就產(chǎn)生了。③可見,同早期思想相比,在柏拉圖的后期思想中仍可看到分工合作、共同生活的狀態(tài)。不過在這里已有了一定的變化,更加接近了“自然生成論”。筆者認為,在國家起源的問題上,柏拉圖的思想比起后來的神學政治家,甚至某些資產(chǎn)階級學者來要高明許多。列寧說,某些資產(chǎn)階級學者把國家神秘化,離開了人類自身去尋找國家的起源,“說國家是一種神奇的東西,是一種超自然的東西�！雹芏乩瓐D則把社會分工作為國家起源的基礎,從人類自身、從經(jīng)濟和生產(chǎn)發(fā)展中去尋找國家的起源,這種思想無疑具有進步意義。正如恩格斯指出:“柏拉圖把分工描述為城市(在希臘人看來,城市等于國家)的自然基礎,這在當時說來是天才的描述�！雹莓斎�,作為兩千多年前的思想家,柏拉圖的國家起源說并非科學,在他那里,把社會的起源混同為國家的起源。事實上,在原始社會時期,人類就已經(jīng)出現(xiàn)了相互合作,出現(xiàn)了一定的分工,但當時并沒有導致國家的產(chǎn)生。只有隨著社會分工的進一步發(fā)展、生產(chǎn)力的逐步提高、出現(xiàn)了私有制和剝削,才會出現(xiàn)階級和階級對抗,最終產(chǎn)生國家�？梢�,柏拉圖上述所及只能說明人類社會的起源,并不能真正說明國家的起源。

(二)“自然生成論”———亞里士多德的國家起源觀

在亞里士多德那里,“自然生成論”是其國家起源觀的核心。他指出,自然賦予人類的目的是過優(yōu)良的生活,人類不同于其他動物的特征就在于他的合群性(即社會性),恰恰這一合群性是 1

  本文關鍵詞：柏拉圖、亞里士多德政治哲學比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。