本文關(guān)鍵詞：論孔子的孝道思想及其轉(zhuǎn)化和發(fā)展　出處：《齊魯學(xué)刊》2017年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 孔子 孝道思想 禮與仁 轉(zhuǎn)化和發(fā)展

【摘要】：孔子對孝作了兩個(gè)方面的解讀:一是以禮解孝,一是以仁解孝�？鬃忧捌谥饕^承三代之禮,主張以禮解孝,由于禮體現(xiàn)為制度性規(guī)范,以禮解孝,則孝極易淪為外在形式,因此孔子后期則著眼于以內(nèi)在仁愛之情解孝,為孝禮奠定了深厚和堅(jiān)實(shí)的倫理情感基礎(chǔ)。以仁解孝,更能夠反映和契合孔子原創(chuàng)性的仁的思想。他引仁入禮,以仁釋禮,以仁解孝,孝道思想實(shí)現(xiàn)了從外在向內(nèi)在的轉(zhuǎn)變,其內(nèi)涵較以往更加充實(shí)和豐富,這是孔子對孝道思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。然而,孔子同時(shí)又兼顧兩者,并不偏廢,只是有所側(cè)重。以禮解孝和以仁解孝既各自獨(dú)立又融為一體,成為孝道思想不可缺失的組成部分。
[Abstract]:Confucius interpreted filial piety from two aspects: one is to understand filial piety by ceremony, the other is to understand filial piety by benevolence. Then filial piety is easy to degenerate into external form, so Confucius focused on understanding filial piety within the love of benevolence, which laid a deep and solid ethical emotional foundation for filial piety, so as to understand filial piety with benevolence. It can reflect and accord with Confucius' original thought of benevolence. He induces benevolence into the ceremony, interprets it with benevolence, interprets filial piety with benevolence, and the thought of filial piety realizes the change from external to inner, and its connotation is more substantial and abundant than before. This is the creative transformation and innovative development of Confucius' filial piety thought. However, Confucius gave consideration to both at the same time, not partial to scrap, but only focused on. Filial piety with courtesy and filial piety with benevolence are both independent and integrated. To become an integral part of filial piety.
【作者單位】： 臨沂大學(xué)傳媒學(xué)院;
【分類號】：B222.2
【正文快照】： 據(jù)楊伯峻先生統(tǒng)計(jì),“孝”字在《論語》中凡19見[1](P242),雖然出現(xiàn)的次數(shù)并不算多,但孝道思想?yún)s是孔子思想的重要組成部分。本文通過對該書中與孝相關(guān)語句的梳理后發(fā)現(xiàn),孔子主要從兩個(gè)方面對孝進(jìn)行了解讀:一是以禮解孝,禮是孝的載體和外在表現(xiàn)形式,孝通過禮得以表達(dá)和實(shí)現(xiàn);一

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)會議論文 前10條

1 李福軍;;試論孔子“有教無類”思想對構(gòu)建社會主義和諧社會的影響[A];孔學(xué)研究（第十五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第十五次暨海峽兩岸第八次孔子學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

2 江朝源;;由改造思想想到孔子[A];孔學(xué)研究（第十六輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第十六次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

3 馬開j;;略論孔子[A];孔學(xué)研究（第一輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會首次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸首次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1994年

4 高鵬飛;;必也正名乎——試論孔子研究中的是與非[A];孔學(xué)研究（第一輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會首次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸首次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1994年

5 陳增輝;;孔子的社會和諧理論及其現(xiàn)代生命力[A];《與孔子對話——論儒學(xué)的現(xiàn)代生命力》——上海文廟第三屆儒學(xué)研討會論文集[C];2006年

6 楊愛民;;孔子政治思想小議[A];孔學(xué)研究（第一輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會首次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸首次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1994年

7 劉家貴;;孔子經(jīng)濟(jì)思想散論[A];孔學(xué)研究（第一輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會首次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸首次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1994年

8 楊愛民;;試論孔子的主流文化建設(shè)思想[A];孔學(xué)研究（第五輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會第五次學(xué)術(shù)研討會暨海峽兩岸第三次孔學(xué)研討會論文集[C];1998年

9 孔慶福;;21世紀(jì)需要一位新孔子[A];孔學(xué)研究（第四輯）[C];1998年

10 韓躍紅;王惠玲;;孔子的人道主義精神[A];孔學(xué)研究（第四輯）[C];1998年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 ;孔子在中國與世界歷史上的十種形象[N];解放日報(bào);2007年

2 俞曉群;孔子曰——中華文明全球化的一個(gè)標(biāo)牌[N];遼寧日報(bào);2007年

3 演講人 楊朝明;真實(shí)的孔子[N];光明日報(bào);2010年

4 劉悠揚(yáng);“孔子精神不是止疼片”[N];深圳商報(bào);2010年

5 本報(bào)記者 劉蓓蓓;鮑鵬山：對孔子要懷著敬畏之心[N];中國新聞出版報(bào);2010年

6 記者 宋合意;孔子文化周在巴黎拉開帷幕[N];中國文化報(bào);2010年

7 通訊員 韓開　晨刊記者 龐洪波;孔子文化周在聯(lián)合國教科文組織總部隆重開幕[N];濟(jì)寧日報(bào);2010年

8 曹靜;孔子,浮沉于美國人的中國觀[N];解放日報(bào);2012年

9 ;四問：當(dāng)今孔子思想的傳承與發(fā)展[N];人民政協(xié)報(bào);2012年

10 吳曉;重讀孔子[N];中華讀書報(bào);2013年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張?zhí)焓?孔子民族觀與宗教觀研究[D];中央民族大學(xué);2010年

2 王錕;孔子與20世紀(jì)三大社會思潮[D];西北大學(xué);2002年

3 楊松賀;德在孔子思想體系中的地位[D];華中師范大學(xué);2002年

4 李軍政;從“義以建利”到“志于道”[D];首都師范大學(xué);2014年

5 高連福;孔子與馬克思的人學(xué)思想及其會通[D];首都師范大學(xué);2011年

6 陳衛(wèi);孔子的人格[D];吉林大學(xué);2011年

7 邢千里;中國歷代孔子圖像演變研究[D];山東大學(xué);2010年

8 洪曉麗;仁：作為道德本體的構(gòu)成[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

9 黃梓根;孔老關(guān)系研究[D];湖南大學(xué);2007年

10 貝爾庫;孔子與亞里士多德的道德和政治關(guān)系比較研究[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 康娜;孔子“孝”思想及其現(xiàn)代價(jià)值研究[D];山東大學(xué);2008年

2 黃峰;論孔子“道”的思想及其終極關(guān)懷意義[D];華北電力大學(xué)（北京）;2011年

3 高麗波;孔子立志思想研究[D];東北師范大學(xué);2007年

4 孔令華;孔子“嚴(yán)事”人物考論[D];曲阜師范大學(xué);2012年

5 陳士銀;孔子人格述論[D];蘭州大學(xué);2013年

6 馬媛媛;孔子生死觀研究[D];鄭州大學(xué);2013年

7 李瓊;孔子的生死觀[D];湘潭大學(xué);2012年

8 田園;孔子進(jìn)退觀及其踐行[D];上海社會科學(xué)院;2013年

9 高明文;試析茶山學(xué)視角下的孔子天命思想[D];延邊大學(xué);2015年

10 盧彥曉;孔子“義”思想研究[D];鄭州大學(xué);2015年

，

本文編號：1413860