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葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)評析

發(fā)布時(shí)間:2017-12-16 04:12

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【摘要】:葛蘭西是西方馬克思主義思想的重要奠基人之一。他的實(shí)踐哲學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代,是在時(shí)代的新課題下提出的對馬克思主義的深刻理解和獨(dú)特認(rèn)識,為整個(gè)20世紀(jì)西方馬克思主義理論的豐富發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。葛蘭西在其遺著《獄中札記》中,用絕對歷史主義的表達(dá)方式重塑了馬克思主義歷史辯證法,以實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)對馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行解讀,把馬克思的哲學(xué)劃歸為創(chuàng)造的哲學(xué),從而更加深入地闡述了自己實(shí)踐哲學(xué)的觀點(diǎn)。他對實(shí)踐哲學(xué)作了如下歸納:實(shí)踐哲學(xué)是實(shí)踐一元論、實(shí)踐哲學(xué)的歷史理論以及實(shí)踐哲學(xué)的總體性三部分內(nèi)容。本文對葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)的研究,是通過對其實(shí)踐哲學(xué)內(nèi)容的梳理,揭示出葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系;通過分析葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)觀的“遠(yuǎn)離”,即他排斥馬克思主義哲學(xué)的唯物主義性質(zhì)、忽視自然物質(zhì)的客觀性的錯(cuò)誤所在,使我們更加全面、深刻地把握馬克思主義哲學(xué)革命性變革的實(shí)質(zhì)及目的,并從馬克思的哲學(xué)思想的高度,去總結(jié)馬克思以后馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展演變及其規(guī)律,從而在實(shí)踐中理解和推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展。本文具體內(nèi)容如下:第一部分,葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)產(chǎn)生的背景:從社會歷史背景,哲學(xué)理論背景和葛蘭西的個(gè)人理論追求三個(gè)方面論述。第二部分,論述葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)的基本內(nèi)容:主要從實(shí)踐哲學(xué)是實(shí)踐一元論、實(shí)踐哲學(xué)是一種關(guān)于歷史的哲學(xué)理論、以及實(shí)踐哲學(xué)的總體性三方面進(jìn)行論述。第三部分,葛蘭西對馬克思主義哲學(xué)的“接近”與“遠(yuǎn)離”。在綜合分析葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)的基礎(chǔ)上厘清葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系,并對此進(jìn)行評析。
【學(xué)位授予單位】:揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:B546

【相似文獻(xiàn)】

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3 王鳳才;;重新詮釋葛蘭西(專題討論)[J];學(xué)習(xí)與探索;2012年10期

4 李金鍇;;簡論葛蘭西的大眾哲學(xué)思想——對葛蘭西的哲學(xué)觀的解讀[J];華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版);2013年01期

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2 吳昕煒;;葛蘭西對“感性的人的活動”的闡釋[A];第八屆暨第七屆全國人學(xué)研討會論文集[C];2005年

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6 周凡;;葛蘭西與“后馬克思主義”的生成[A];國外馬克思主義與當(dāng)代中國——第三屆國外馬克思主義論壇會議論文集[C];2008年

7 劉康;;瞿秋白與葛蘭西——未相會的戰(zhàn)友[A];瞿秋白研究新探——紀(jì)念瞿秋白同志誕辰一百周年座談會論文集[C];1999年

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2 田時(shí)綱 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;葛蘭西研究的歧途與正道[N];中國社會科學(xué)報(bào);2012年

3 意大利葛蘭西研究院院長 羅馬第二大學(xué)東歐史系主任、教授 西爾維奧·彭斯 潘西華 譯;與時(shí)俱進(jìn)研究葛蘭西思想[N];中國社會科學(xué)報(bào);2013年

4 中共浙江省委黨校社會學(xué)文化學(xué)教研部 陳立旭;文化研究的“葛蘭西轉(zhuǎn)向”[N];中國社會科學(xué)報(bào);2014年

5 清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院 謝蘊(yùn)枰;葛蘭西“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”理論的方法論本質(zhì)[N];中國社會科學(xué)報(bào);2014年

6 希爾維奧·彭斯 意大利葛蘭西研究所所長、佛羅倫薩大學(xué)教授 譯 田時(shí)綱 中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員;葛蘭西政治及思想歷程(上)[N];中國社會科學(xué)報(bào);2010年

7 意大利葛蘭西研究院院長、羅馬第二大學(xué)東歐史系主任 西爾維奧·彭斯(SilvioPons) 潘西華 譯;葛蘭西思想的國際傳播路徑[N];中國社會科學(xué)報(bào);2013年

8 國家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)前西方文化批判思潮若干問題研究”負(fù)責(zé)人、黑龍江大學(xué)教授 于文秀;葛蘭西與當(dāng)代西方文化批判思潮[N];中國社會科學(xué)報(bào);2013年

9 程巍;葛蘭西的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”理論[N];中國社會科學(xué)院院報(bào);2006年

10 南開大學(xué) 陸揚(yáng);霸權(quán)理論涌動文化活力[N];社會科學(xué)報(bào);2003年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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2 呂連鳳;葛蘭西的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想及其當(dāng)代意義[D];吉林大學(xué);2009年

3 和磊;葛蘭西的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與文化研究[D];首都師范大學(xué);2005年

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 相明;葛蘭西文學(xué)批評中的實(shí)踐難題[D];陜西師范大學(xué);2015年

2 王永鳳;回歸生活世界的葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)研究[D];重慶交通大學(xué);2014年

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4 侯有樂;葛蘭西實(shí)踐哲學(xué)評析[D];揚(yáng)州大學(xué);2015年

5 李光曄;葛蘭西意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論探析[D];黑龍江大學(xué);2007年

6 孫偉偉;葛蘭西的知識分子理論及其當(dāng)代價(jià)值[D];山東大學(xué);2007年

7 范秋瑞;葛蘭西知識分子理論以及對中國文化建設(shè)的影響[D];河南大學(xué);2012年

8 邢鴻岳;葛蘭西文化思想研究[D];西安外國語大學(xué);2012年

9 范順悅;葛蘭西的知識分子理論研究[D];廣西大學(xué);2013年

10 楊曉磊;葛蘭西的政治哲學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2013年

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本文編號:1294636

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