本文關(guān)鍵詞：“哲學(xué)不是什么”的探問(wèn)

  更多相關(guān)文章： 哲學(xué) 知識(shí) 智慧

【摘要】："哲學(xué)是什么"與"哲學(xué)不是什么"是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。只有從反面闡明"哲學(xué)不是什么",才能從正面理解"哲學(xué)是什么"。哲學(xué)不是客觀知識(shí),它指向的是具有無(wú)限性和終極性的對(duì)象,因而它沒(méi)有確定的結(jié)論和標(biāo)準(zhǔn)答案。哲學(xué)不是經(jīng)驗(yàn)常識(shí),它源于經(jīng)驗(yàn)而又高于經(jīng)驗(yàn),最終還要回歸到"百姓日用"的經(jīng)驗(yàn)生活中并為其服務(wù)。哲學(xué)不是工藝技術(shù),其作為一門智慧之學(xué),是一種自由探討普遍性問(wèn)題的科學(xué)。哲學(xué)不是小聰明,它是關(guān)于宇宙人生的通察和通觀,因而是一種大智慧、大聰明、大覺悟。
【作者單位】： 武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯建構(gòu)研究”(12AKS002)
【分類號(hào)】：B0
【正文快照】： 哲學(xué)的一個(gè)首要問(wèn)題就是哲學(xué)的自身反思,即追究“哲學(xué)是什么”這樣一個(gè)最具根本意義的問(wèn)題。然而,“哲學(xué)是什么”與“哲學(xué)不是什么”是不可分割的,它不過(guò)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面�？隙ň褪欠穸�,不從否定的角度弄清楚“哲學(xué)不是什么”,就不能從肯定的角度理解“哲學(xué)是什么”�！�

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 艾思奇;;關(guān)于哲學(xué)教科書的一些問(wèn)題[J];教學(xué)與研究;1962年05期

2 程汝棟;梁工佛;;使用哲學(xué)教科書的一些體會(huì)[J];教學(xué)與研究;1963年05期

3 趙玉瑾;我國(guó)哲學(xué)教科書出版概況[J];國(guó)內(nèi)哲學(xué)動(dòng)態(tài);1985年02期

4 辛?xí)詴?;模糊性和精確性應(yīng)作為一對(duì)范疇納入哲學(xué)教科書[J];福建論壇(文史哲版);1986年02期

5 吳曉東;;對(duì)哲學(xué)的幾點(diǎn)規(guī)定的重新認(rèn)識(shí)[J];上饒師專學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1988年06期

6 石仲泉;;“兩論”與蘇聯(lián)哲學(xué)教科書的關(guān)系[J];實(shí)事求是;1988年06期

7 戴鳳文;;讀者對(duì)《關(guān)于新哲學(xué)教科書》的反應(yīng)[J];哲學(xué)譯叢;1989年06期

8 安建萍;對(duì)認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程和階段傳統(tǒng)理論的兩點(diǎn)質(zhì)疑[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1993年S1期

9 王永明;哲學(xué)教科書應(yīng)擯棄“物質(zhì)世界”“存在于時(shí)空之中”的提法[J];漢中師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué));1998年05期

10 司曉莉;哲學(xué)教科書中矛盾普遍性概念質(zhì)疑[J];河南機(jī)電高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);1999年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 孫正聿;;深入研究作為“范式”的哲學(xué)教科書[A];“《哲學(xué)通論》與哲學(xué)教育改革學(xué)術(shù)研討會(huì)”會(huì)議論文集[C];2008年

2 李廣昌;;走出哲學(xué)教科書改革的囿限[A];“《哲學(xué)通論》與哲學(xué)教育改革學(xué)術(shù)研討會(huì)”會(huì)議論文集[C];2008年

3 張盾;;《哲學(xué)通論》的意義及其根據(jù)[A];“《哲學(xué)通論》與哲學(xué)教育改革學(xué)術(shù)研討會(huì)”會(huì)議論文集[C];2008年

4 李佃來(lái);;類哲學(xué):一種新的哲學(xué)視野[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集（下）[C];2005年

5 許全興;;《平凡的真理》對(duì)改造哲學(xué)體系的啟示[A];平凡的真理 非凡的求索——紀(jì)念馮定百年誕辰研究文集[C];2002年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王南n\ 南開大學(xué)哲學(xué)系;從哲學(xué)教科書的三重功能看其內(nèi)容的變遷[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

2 韓震;尋找哲學(xué)之鄉(xiāng)：創(chuàng)新智慧[N];中國(guó)教育報(bào);2004年

3 楊詠梅;哲學(xué)：三成高中生的閱讀需求[N];中國(guó)教育報(bào);2004年

4 石述;哲學(xué)怎么“說(shuō)”[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

5 中央黨校教授 胡為雄;新中國(guó)第一本哲學(xué)教科書編寫始末[N];北京日?qǐng)?bào);2010年

6 云南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 執(zhí)筆 左安嵩;《大眾哲學(xué)》的方法論特點(diǎn)及啟示[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

7 蘇志宏;反思哲學(xué)教科書[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2002年

8 俞樂(lè)琴;關(guān)注傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值[N];中國(guó)教育報(bào);2001年

9 江暢　周鴻雁;轉(zhuǎn)變我們的哲學(xué)觀[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

10 李亞彬;蕭前:哲學(xué)之樹常青[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 于桂鳳;重建哲學(xué)的生活之根[D];吉林大學(xué);2010年

2 牛小俠;當(dāng)代“有限性”視閾下的馬克思哲學(xué)旨趣研究[D];遼寧大學(xué);2010年

3 羅伯中;20世紀(jì)之交的英美關(guān)系問(wèn)題的哲學(xué)爭(zhēng)論[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 武瀟斐;哲學(xué)與政治的相互關(guān)系[D];中共中央黨校;2015年

2 彭高;蘇聯(lián)哲學(xué)教科書中的唯物辯證法思想研究[D];中共中央黨校;2016年

3 馬秀娟;哲學(xué)教科書的問(wèn)題及思索[D];吉林大學(xué);2009年

4 趙紅;對(duì)哲學(xué)教科書體系批判的反思[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2012年

5 張林華;從人大版哲學(xué)教科書的變化看當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的走向[D];東南大學(xué);2006年

6 陳強(qiáng);當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)教科書范式創(chuàng)新研究[D];江蘇師范大學(xué);2013年

7 金娜;社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期俄羅斯哲學(xué)走向評(píng)析[D];黑龍江大學(xué);2006年

8 馬新宇;實(shí)踐觀點(diǎn)的思維方式與“類思維”[D];東北師范大學(xué);2008年

9 尤作欣;試論馬克思哲學(xué)新視界中的社會(huì)關(guān)系[D];云南師范大學(xué);2006年

10 王慧霞;論馬克思哲學(xué)對(duì)西方哲學(xué)傳統(tǒng)的偉大變革[D];延安大學(xué);2010年

，

本文編號(hào)：1255397