魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健研究
發(fā)布時(shí)間:2021-02-06 06:35
佛教與醫(yī)療關(guān)系緊密,古印度佛教中包含了大量醫(yī)療保健的內(nèi)容,佛亦有“大醫(yī)王”之稱(chēng)號(hào)。魏晉南北朝是佛教發(fā)展的重要階段,同時(shí)又是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)疾病的動(dòng)蕩時(shí)期。一方面,大批佛教經(jīng)典得以傳譯,其中就有大量與醫(yī)學(xué)有關(guān)的經(jīng)典與經(jīng)方;寺院廣布于南北各地,依靠統(tǒng)治階級(jí)的支持,寺院擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力;廣大民眾也紛紛出家為僧,僧人數(shù)量增多,社會(huì)活動(dòng)頻繁。另一方面,災(zāi)害與疾疫頻繁,加之各政權(quán)之間相互攻伐,廣大民眾處于水深火熱之中。在惡劣的社會(huì)環(huán)境下,出于“自利利人”的目的,使得魏晉南北朝懂得醫(yī)術(shù)的僧人開(kāi)始了一系列的醫(yī)療保健活動(dòng)。由于早期佛教未能受到重視,佛教也沒(méi)能得到進(jìn)一步發(fā)展。東漢末年至魏晉時(shí)期的外來(lái)僧人主要是西域、天竺的僧人,他們多勤學(xué)佛教“五明”,掌握外來(lái)醫(yī)療手段,對(duì)各種疑難雜癥有獨(dú)到的治療方法。這些外來(lái)僧人借助醫(yī)療活動(dòng),施展“異術(shù)”,且效果極佳,得到了上層統(tǒng)治階級(jí)和下層民眾的青睞。在此過(guò)程中,佛教也得到進(jìn)一步的發(fā)展傳播。隨著外來(lái)僧人數(shù)量的減少,漢地僧人數(shù)量在不斷增加,在醫(yī)療活動(dòng)上漢地僧人更加偏向于實(shí)際,采用多種醫(yī)療方式診療疾病,對(duì)當(dāng)時(shí)腳氣病、眼病以及寒食散的弊端進(jìn)行總結(jié),并撰寫(xiě)了大量相關(guān)著作。另外在此階段...
【文章來(lái)源】:西華師范大學(xué)四川省
【文章頁(yè)數(shù)】:63 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題目的與意義
二、研究現(xiàn)狀
三、創(chuàng)新點(diǎn)與難點(diǎn)
第一章 魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)的背景
一、魏晉南北朝醫(yī)療保健的社會(huì)需求
二、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)的基礎(chǔ)
第二章 魏晉南北朝僧人診疾活動(dòng)
一、來(lái)華僧人的醫(yī)療活動(dòng)
二、漢地僧人的醫(yī)療活動(dòng)
三、出身不明僧人醫(yī)療活動(dòng)
第三章 魏晉南北朝僧人保健活動(dòng)
一、飲食保健
二、調(diào)氣養(yǎng)生
三、個(gè)人衛(wèi)生
四、坐禪與養(yǎng)生
五、佛教梵唄與健康
第四章 魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)的特點(diǎn)與影響
一、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)特點(diǎn)
二、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間的科研情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]佛教音樂(lè)聯(lián)合中藥外敷緩解中度癌痛患者的臨床觀察[J]. 席倩嵐. 中國(guó)中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育. 2018(01)
[2]試論漢魏六朝時(shí)期佛教醫(yī)學(xué)成就[J]. 梁玲君,李良松. 中醫(yī)文獻(xiàn)雜志. 2016(01)
[3]佛教對(duì)于牙齒保健的觀念[J]. 王強(qiáng). 口腔護(hù)理用品工業(yè). 2015(06)
[4]佛教 為“自度度人”而養(yǎng)生[J]. 范文麗. 中國(guó)宗教. 2015(04)
[5]敦煌古代傳統(tǒng)養(yǎng)生文化研究[J]. 李穎俠,孟峰年. 綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(02)
[6]《黃帝內(nèi)經(jīng)》中健康長(zhǎng)壽的影響因素[J]. 吳海科. 中國(guó)中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育. 2014(13)
[7]從借醫(yī)弘道到悲田養(yǎng)病——試論漢唐之際中國(guó)佛教醫(yī)學(xué)的發(fā)展及其貢獻(xiàn)[J]. 邵佳德,王月清. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版). 2009(10)
[8]魏晉南北朝僧醫(yī)的醫(yī)學(xué)成就[J]. 李清,梅曉萍,吳鴻洲. 遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào). 2009(02)
[9]試論佛教的醫(yī)學(xué)科技觀[J]. 馬忠庚. 自然辯證法通訊. 2007(04)
[10]晉唐時(shí)期儒道佛對(duì)中醫(yī)方劑學(xué)的影響[J]. 吳瀟湘. 中華醫(yī)史雜志. 2006(02)
博士論文
[1]漢傳佛教養(yǎng)生的歷史研究[D]. 李金菊.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院 2007
碩士論文
[1]魏晉南北朝上層社會(huì)人口平均死亡年齡考[D]. 殷磊.曲阜師范大學(xué) 2011
[2]中國(guó)古代僧醫(yī)綜述[D]. 李紅.蘭州大學(xué) 2008
本文編號(hào):3020319
【文章來(lái)源】:西華師范大學(xué)四川省
【文章頁(yè)數(shù)】:63 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題目的與意義
二、研究現(xiàn)狀
三、創(chuàng)新點(diǎn)與難點(diǎn)
第一章 魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)的背景
一、魏晉南北朝醫(yī)療保健的社會(huì)需求
二、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)的基礎(chǔ)
第二章 魏晉南北朝僧人診疾活動(dòng)
一、來(lái)華僧人的醫(yī)療活動(dòng)
二、漢地僧人的醫(yī)療活動(dòng)
三、出身不明僧人醫(yī)療活動(dòng)
第三章 魏晉南北朝僧人保健活動(dòng)
一、飲食保健
二、調(diào)氣養(yǎng)生
三、個(gè)人衛(wèi)生
四、坐禪與養(yǎng)生
五、佛教梵唄與健康
第四章 魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)的特點(diǎn)與影響
一、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)特點(diǎn)
二、魏晉南北朝僧人醫(yī)療保健活動(dòng)的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間的科研情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]佛教音樂(lè)聯(lián)合中藥外敷緩解中度癌痛患者的臨床觀察[J]. 席倩嵐. 中國(guó)中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育. 2018(01)
[2]試論漢魏六朝時(shí)期佛教醫(yī)學(xué)成就[J]. 梁玲君,李良松. 中醫(yī)文獻(xiàn)雜志. 2016(01)
[3]佛教對(duì)于牙齒保健的觀念[J]. 王強(qiáng). 口腔護(hù)理用品工業(yè). 2015(06)
[4]佛教 為“自度度人”而養(yǎng)生[J]. 范文麗. 中國(guó)宗教. 2015(04)
[5]敦煌古代傳統(tǒng)養(yǎng)生文化研究[J]. 李穎俠,孟峰年. 綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(02)
[6]《黃帝內(nèi)經(jīng)》中健康長(zhǎng)壽的影響因素[J]. 吳海科. 中國(guó)中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育. 2014(13)
[7]從借醫(yī)弘道到悲田養(yǎng)病——試論漢唐之際中國(guó)佛教醫(yī)學(xué)的發(fā)展及其貢獻(xiàn)[J]. 邵佳德,王月清. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版). 2009(10)
[8]魏晉南北朝僧醫(yī)的醫(yī)學(xué)成就[J]. 李清,梅曉萍,吳鴻洲. 遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào). 2009(02)
[9]試論佛教的醫(yī)學(xué)科技觀[J]. 馬忠庚. 自然辯證法通訊. 2007(04)
[10]晉唐時(shí)期儒道佛對(duì)中醫(yī)方劑學(xué)的影響[J]. 吳瀟湘. 中華醫(yī)史雜志. 2006(02)
博士論文
[1]漢傳佛教養(yǎng)生的歷史研究[D]. 李金菊.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院 2007
碩士論文
[1]魏晉南北朝上層社會(huì)人口平均死亡年齡考[D]. 殷磊.曲阜師范大學(xué) 2011
[2]中國(guó)古代僧醫(yī)綜述[D]. 李紅.蘭州大學(xué) 2008
本文編號(hào):3020319
本文鏈接:http://www.sikaile.net/yixuelunwen/yiyuanguanlilunwen/3020319.html
最近更新
教材專(zhuān)著