本文關(guān)鍵詞：摹仿、創(chuàng)造與虛構(gòu):西方文學(xué)虛構(gòu)傳統(tǒng)溯源，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：從西方美學(xué)史角度考察西方文學(xué)虛構(gòu)傳統(tǒng)的來源:"詩"最初被定義為"制作的某種東西"。柏拉圖首先將詩并入摹仿藝術(shù)并指責(zé)文學(xué)虛構(gòu)的虛假性。亞里士多德又將"摹仿"與"創(chuàng)造"結(jié)合,肯定文學(xué)虛構(gòu)。文藝復(fù)興時(shí)期,錫德尼將詩人的虛構(gòu)與上帝的創(chuàng)世結(jié)合,"虛構(gòu)"被理解為"創(chuàng)造",不再當(dāng)作"謊言"受到指責(zé)。到20世紀(jì),西方文學(xué)理論中的虛構(gòu)說得到極大發(fā)展,"虛構(gòu)性"被視為包括抒情詩在內(nèi)的傳統(tǒng)文學(xué)類型的核心性質(zhì)。但也有部分現(xiàn)代西方批評(píng)家因抒情詩缺乏顯而易見的摹仿和虛構(gòu)特征質(zhì)疑其虛構(gòu)性,這種討論大抵逃不脫古老的摹仿論窠臼。
【作者單位】： 寧波工程學(xué)院人文與藝術(shù)學(xué)院;浙江外國語學(xué)院中國語言文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 制作 摹仿 創(chuàng)造 虛構(gòu) 抒情詩
【基金】：浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題(14NDJC065YB);浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題(13NDJC186YB)
【分類號(hào)】：I106
【正文快照】： 一、引言美國漢學(xué)家宇文所安(Stephen Owen)的重要詩學(xué)理論著作《中國傳統(tǒng)詩歌與詩學(xué):世界的征象》曾以華茲華斯的《威斯敏斯特橋》為例來說明西方文學(xué)虛構(gòu)的傳統(tǒng),不但“對(duì)華茲華斯的讀者來說,所有皆為隱喻和虛構(gòu)”,哪怕就整個(gè)西方文學(xué)傳統(tǒng)而言,不論年代、流派,其閱讀規(guī)則都存

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