本文關(guān)鍵詞：從女性視角漫談集體無(wú)意識(shí)——分析《艾瑪》中的選擇，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：根據(jù)集體無(wú)意識(shí)和原型理論重新審視簡(jiǎn)·奧斯汀女性小說(shuō)《艾瑪》,分析《艾瑪》中主人公的最終選擇,從而找到女性視角下的集體無(wú)意識(shí)表現(xiàn);從女性慣有的愛情婚姻、家庭和階級(jí)門第的觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行研究,論述了《艾瑪》中選擇的必然性;借此可以看到簡(jiǎn)·奧斯汀作為女性作家,雖然較以前女性作家有了一些突破和挑戰(zhàn),但并不能完全走出父權(quán)社會(huì)帶給女性的壓抑,這可以說(shuō)是女性天然形成的弱點(diǎn)或是永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫的枷鎖。所以借《艾瑪》中對(duì)女性的選擇的集體無(wú)意識(shí)分析,以此帶給我們一些啟發(fā)和深思。
【作者單位】： 安徽大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《艾瑪》 集體無(wú)意識(shí) 女性視角 父權(quán)社會(huì)
【分類號(hào)】：I561.074
【正文快照】： 西方許多哲學(xué)家和心理學(xué)家都對(duì)“無(wú)意識(shí)”做出了研究分析,而“集體無(wú)意識(shí)”理論的最終提出者是瑞士哲學(xué)家、心理學(xué)家榮格(Carl Gustav Jung,1875-196)。并且榮格把原型理論融入了“集體無(wú)意識(shí)”當(dāng)中,他曾指出“最典型的原型就是那些最頻繁地對(duì)自我產(chǎn)生影響的原型,而且主要的原

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 馮瑞貞;張t，

本文編號(hào)：431049