五四新文化運動是外來文化對中國傳統(tǒng)文化的一次洗禮。百余年來,19世紀西方現(xiàn)實主義文學在我國被廣泛接受。從文學跨文化傳播角度看,由于本土文化傳統(tǒng)和社會情勢的原因,五四開始我國文壇和學界就偏重于接受具有強烈民主主義精神和社會變革意識的俄國現(xiàn)實主義,而非西歐的現(xiàn)實主義;三四十年代至七十年代,繼承了俄國現(xiàn)實主義審美文化因子的社會主義現(xiàn)實主義又成了外來文學本土傳播之主流,在較長時期內(nèi)影響了我國的文學創(chuàng)作與理論研究。俄蘇文化對中國社會有一種特殊的文化與政治親和力,本土文化之集體無意識中深深的俄蘇"情結(jié)",是導致俄蘇不同"變體"之現(xiàn)實主義在我國長期以不同方式被接受與傳播的根本緣由,其間有成功收獲,也有經(jīng)驗教訓。

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三
四



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