傳統(tǒng)觀念上,我們一致認(rèn)為,作者是作品的“父親”。然而,二十世紀(jì)的語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)轉(zhuǎn)向使得這種觀念遭到顛覆。尤其是后結(jié)構(gòu)主義的文論家,他們站在消解作者主體的角度對(duì)“作者”進(jìn)行了重新的闡釋與界定。羅蘭·巴特最先取消作者的主體性,提出了驚世之言“作者之死”。緊接著,拉康站在精神分析學(xué)的角度宣布了“主體之死”,提出文本的生產(chǎn)是作者無(wú)意識(shí)的產(chǎn)物。作為對(duì)巴特“作者之死”的回應(yīng),福柯發(fā)表《作者是什么》,從話語(yǔ)實(shí)踐的角度提出作者是話語(yǔ)實(shí)踐的產(chǎn)物。作為后結(jié)構(gòu)主義的理論巨匠,這三人共同從消解主體的角度解構(gòu)了傳統(tǒng)意義上的作者,從而對(duì)“作者”進(jìn)行了全新的闡釋。本文從三個(gè)理論家消解主體的角度,對(duì)他們關(guān)于作者論述的主要文本做橫向的理論剖析,再結(jié)合他們的其他理論做縱向的理論構(gòu)建來(lái)探討他們的作者觀點(diǎn),進(jìn)而揭示:在后結(jié)構(gòu)主義背景下,后結(jié)構(gòu)主義文論家在取消掉作者主體性后,共同關(guān)注的是“作者”概念及作者本質(zhì)屬性。全文共分為五個(gè)部分,分別是緒論、作者之死、主體之死、Author/author和結(jié)語(yǔ)。緒論部分在總括羅蘭·巴特、拉康和福柯消解作者主體性觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析了國(guó)內(nèi)外有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的研究現(xiàn)狀,以及本文的學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)和意義。第... 

【文章頁(yè)數(shù)】：61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 作者之死
    第一節(jié) “零度寫(xiě)作”下的作者消解
    第二節(jié) 作者之死
        一 “作者之死”的內(nèi)涵
        二 作者死后，是否讀者獲得了新生？
    第三節(jié) 作者死后，文本是否還有意義？
第二章 主體之死
    第一節(jié) 傳統(tǒng)意義上的人、主體、作家
        一 人與主體
        二 主體與作家
    第二節(jié) 主體之死
        一 主體的生成與分裂
        二 主體的死亡
    第三節(jié) 主體死后，作者何在？
第三章 Author / author
    第一節(jié) Author / author
    第二節(jié) “作者”是話語(yǔ)實(shí)踐的產(chǎn)物
        一 話語(yǔ)的構(gòu)成
        二 作者-作用是話語(yǔ)實(shí)踐的一種特征
    第三節(jié) 權(quán)力作用下的話語(yǔ)實(shí)踐
        一 權(quán)力與主體
        二 權(quán)力與話語(yǔ)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3652783