本文是以身體為視角,借助身體理論和相關(guān)戲劇理論,對薩拉·凱恩的五部戲劇所做的系統(tǒng)性研究。這一研究是在現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的背景下展開的,其最終的目的也在于通過身體問題的研究來反思現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性。除了緒論和結(jié)語部分外,本文共用了四部分來探討薩拉·凱恩戲劇中身體所面臨的困境。第一部分,薩拉·凱恩在其作品中著力表現(xiàn)理性對身體的規(guī)訓(xùn)與戕殘,她對理性的尖銳批判往往是用一系列的身體意象來傳達(dá)的,通過解讀薩拉·凱恩戲劇中與身體相關(guān)的視覺呈現(xiàn)、疾病隱喻和暴力表達(dá),可以揭示三者與理性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在理性社會中,對身體的凝視、對疾病的醫(yī)治都是理性對身體實(shí)施控制的方式。而且,在薩拉·凱恩看來,理性也是導(dǎo)致暴力的原因,甚至是根本原因。凝視和醫(yī)治雖然有著和平的外觀,但是在對付身體方面,和暴力并無本質(zhì)的不同。第二部分,著重探討身體面臨的多重分裂的困境。面對理性世界的壓制和迫害,身體以非理性為武器進(jìn)行反抗,在反抗中身體又被非理性所劫持,從而導(dǎo)致了理性與非理性的分裂；薩拉·凱恩戲劇中的愛與性呈現(xiàn)出分裂的景象,這是靈與肉分裂、身心二元對立的集中表現(xiàn)；凱恩戲劇中的主體漸趨分裂崩潰,身體被肢解和隨意拼接,二者相互影響,互為鏡像... 

【文章來源】：山西師范大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一 薩拉·凱恩戲劇研究綜述
    二 本課題研究方法與價(jià)值
1 "理性之網(wǎng)"中的身體
    1.1 "視覺之靈":身體的"看"與"被看"
    1.2 關(guān)于疾病的三重視野:醫(yī)生、施虐者和情人
    1.3 清洗:理性的暴力
2 身體與精神的多重分裂
    2.1 非理性:反抗者的身體特征
    2.2 孤獨(dú)的狂歡:錯(cuò)亂之愛與反常之性
    2.3 主體分裂的軌跡:從《摧毀》到《4.48精神崩潰》
3 身體自毀的極致
    3.1 絕望的諸相:薩拉·凱恩戲劇中的各類自殺
    3.2 自戀:"自我"與"他人"的隔絕
    3.3 自殺:虛無主義的自由
4 身體的困境與出路
    4.1 身體與反身體:從尼采到薩拉·凱恩
    4.2 重建人際關(guān)系:打破意識形態(tài)之籠
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號：3629981