《項(xiàng)狄傳》不是一部完全意義上的烏托邦作品,它擯棄了傳統(tǒng)烏托邦文學(xué)的游歷形式,缺少對(duì)理想王國(guó)的政治建設(shè)和社會(huì)描述。然而,《項(xiàng)狄傳》又是一部帶有了烏托邦傾向的文學(xué)作品,它繼承了古典烏托邦作家的思想且有所創(chuàng)新,并對(duì)后來(lái)的反烏托邦文學(xué)產(chǎn)生了影響。《項(xiàng)狄傳》中的烏托邦傾向藝術(shù)地體現(xiàn)在奇特的敘述形式和不完美的人物形象兩個(gè)方面。它沒(méi)有具體可觸的真實(shí)線索貫穿全文,敘事材料顯得凌亂而紛繁,敘述時(shí)間交錯(cuò)纏繞,敘述形式大膽而突兀,諷刺怪誕且幽默。這種對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作傳統(tǒng)的新探索,體現(xiàn)了斯特恩的生活態(tài)度,即放棄世俗欲望、遵循精神宗教的指導(dǎo)、解除社會(huì)對(duì)人的壓抑、在自由的狀態(tài)中完善自我良好品質(zhì)�！俄�(xiàng)狄傳》的人物十分古怪,這些人物遠(yuǎn)離社會(huì)的羈絆,將目光投射在身邊發(fā)生的瑣細(xì)紛繁的小事上,真實(shí)地依照自身的自然本性來(lái)行動(dòng)、思考。但這些不完美的人物卻能夠彼此關(guān)心,和諧地生活在一起�！俄�(xiàng)狄傳》中的烏托邦傾向并非偶然。總體來(lái)說(shuō),18世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家都帶有一種理想主義色彩,他們既反對(duì)封建殘余,又對(duì)資本主義制度進(jìn)行批判,并對(duì)受壓迫、受剝削的人民表示同情,希冀通過(guò)他們自己創(chuàng)造的新的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)劃出一個(gè)美好的社會(huì)。而斯特恩個(gè)人生活的經(jīng)歷也使得... 

【文章來(lái)源】：湘潭大學(xué)湖南省

【文章頁(yè)數(shù)】：38 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第1章 《項(xiàng)狄傳》獨(dú)特的烏托邦傾向
    1.1 《項(xiàng)狄傳》對(duì)古典烏托邦思想的繼承
    1.2 《項(xiàng)狄傳》中獨(dú)特的烏托邦傾向
    1.3 《項(xiàng)狄傳》的現(xiàn)代啟示
第2章 《項(xiàng)狄傳》中的烏托邦傾向的藝術(shù)體現(xiàn)
    2.1 激發(fā)想象的敘事藝術(shù)
    2.2 “不完美”的人物形象
第3章 《項(xiàng)狄傳》中烏托邦傾向形成的主、客觀原因
    3.1 感傷的生活經(jīng)歷
    3.2 客觀的時(shí)代背景
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷、在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文



本文編號(hào)：3547524