二戰(zhàn)前夕,德意志民族主義者竭力將飲食習俗與國家身份糅合在一起,企圖通過飲食話語建構(gòu)起一個"想象共同體"。這套彰顯德意志特性的"飲食符號體系"強調(diào)對德國傳統(tǒng)的絕對忠誠,內(nèi)化在德國人的飲食語言和行動之中,成為力量強大的"集體無意識"。《愚人船》所刻畫的"真理號"航船是一個微型世界,以船長為首的德國人在飲食實踐上映射了當時德國的意識形態(tài)導向。他們自我想象為亞瑟王和圓桌騎士,實則是一群肥胖縱欲的饕餮之徒。波特通過戲仿亞瑟王及其圓桌騎士的傳奇故事,生動刻畫了德國種族主義者的吃喝丑態(tài),深刻揭露了"德意志帝國"的飲食國家主義和強權(quán)政治。 

【文章來源】：國外文學. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、“亞瑟王的圓桌”之戲仿
二、肥胖、貪吃和動物性
三、餐桌上的國家身份與強權(quán)政治
結(jié) 語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]食人、食物:析《天堂》中的權(quán)力策略與反抗[J]. 劉彬.  外國文學研究. 2014(01)
[2]狄更斯寫吃喝的倫理訴求[J]. 喬修峰.  山東外語教學. 2009(05)



本文編號：3282006