在種族社會制度下,"看"不是一個簡單的視覺活動,而是包含大量文化、政治和歷史信息在內(nèi)的主體交往實踐。本文通過分析《看不見的人》中兩個具有代表性的視覺場景來揭示種族權(quán)力結(jié)構(gòu)是如何通過視覺來建構(gòu)和維系的�？磁c被看實際是一種主體建構(gòu)關(guān)系。白人一貫處在凝視主體的特權(quán)位置上,黑人則是被凝視的對象。這種凝視是充滿規(guī)訓(xùn)力量的視覺暴力,試圖規(guī)定黑人身體的意義,主導(dǎo)對黑人他者的想象和身份建構(gòu)。正如在小說結(jié)尾處的地下煤窖場景所預(yù)示的那樣,只有當"隱形人"不再充當被凝視的對象,爭取反凝視的權(quán)力,才能為自我身份建構(gòu)創(chuàng)造出可能性。 

【文章來源】：外國文學(xué)評論. 2018,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：16 頁

【文章目錄】：
一、種植園模式的控制:飯店格斗場里的圍觀與監(jiān)視
二、權(quán)力規(guī)訓(xùn)實驗室:油漆廠醫(yī)院里的醫(yī)學(xué)凝視
三、黑人的反凝視:對他者想象的回擊
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]凝視的智慧:�？聦εR床醫(yī)學(xué)的哲學(xué)詮釋[J]. 沈朝華.  醫(yī)學(xué)與哲學(xué)（A）. 2016(01)



本文編號：3255259