本文采用平行研究方法觀察80年代中國文學(xué)“人學(xué)”思潮的興起、演變及其與蘇聯(lián)文學(xué)的關(guān)系:在橫向上,截取中、蘇文學(xué)“人與歷史”、“人與戰(zhàn)爭”、“人與民族”三個(gè)相互獨(dú)立的板塊,深入探究蘇聯(lián)文學(xué)對(duì)中國80年代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)“人學(xué)”勃興的影響、蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)與中國80年代戰(zhàn)爭文學(xué)對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)的關(guān)系、以及中蘇尋根文學(xué)對(duì)人性與民族性雙向互動(dòng)關(guān)系的思考;在縱向上,以“人學(xué)”主題的演變?yōu)榫�索,對(duì)整個(gè)80年代中國文學(xué)進(jìn)行整體性掃描,用“人學(xué)”思想的理論視角重新認(rèn)識(shí)80年代中國文學(xué)的時(shí)代精神和歷史內(nèi)涵。本文共分三章,第一章探討80年代中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)“人學(xué)”勃興與蘇聯(lián)文學(xué)的關(guān)系,從人道主義的回歸、人的主體性的確立、對(duì)理想主義精神的“人學(xué)”解讀、對(duì)變革時(shí)代“人”的生存境遇的關(guān)注等四個(gè)方面對(duì)80年代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)“人學(xué)”主題的演變加以梳理,進(jìn)而揭示蘇聯(lián)文學(xué)對(duì)其的影響;第二章是蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)與80年代中國戰(zhàn)爭文學(xué)對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn),蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)的“人學(xué)”傳統(tǒng)不但推動(dòng)了中國80年代戰(zhàn)爭文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)英雄模式的消解,進(jìn)而亦深入發(fā)掘了個(gè)體的戰(zhàn)爭心理、戰(zhàn)爭體驗(yàn),重新思考人與戰(zhàn)爭的關(guān)系;第三章是中蘇尋根文學(xué)對(duì)人性與民族性雙向互動(dòng)關(guān)系的思... 

【文章來源】：江南大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1、國內(nèi)研究文獻(xiàn)綜述
        2、國外研究文獻(xiàn)綜述
    二、本文的立論及其依據(jù)
第一章 人與歷史——80 年代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)“人學(xué)”勃興與蘇聯(lián)文學(xué)的關(guān)系
    第一節(jié) 蘇聯(lián)“人”的文學(xué)與80 年代前期文學(xué)“人道主義”回歸
        一、中國80 年代前期文學(xué)對(duì)人道主義的再認(rèn)識(shí)
        二、蘇聯(lián)文學(xué)：80 年代前期中國作家人道主義思想之源
        三、“解凍”文學(xué)對(duì)80 年代前期中國文學(xué)的影響
    第二節(jié) 中國80 年代文學(xué)對(duì)人的主體性的確立與蘇聯(lián)文學(xué)的關(guān)系
        一、對(duì)人性的肯定與重新發(fā)現(xiàn)
        二、對(duì)歷史進(jìn)程中人的實(shí)踐主體性的思考
        三、對(duì)人的精神主體性的深入揭示
    第三節(jié) 80 年代中國文學(xué)對(duì)蘇聯(lián)文學(xué)理想主義精神的“人學(xué)”解讀
        一、蘇聯(lián)文學(xué)的理想主義精神對(duì)當(dāng)代中國文學(xué)的影響
        二、80 年代中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對(duì)蘇聯(lián)文學(xué)理想主義精神的反思與堅(jiān)守
    第四節(jié) 中蘇改革文學(xué)對(duì)變革時(shí)代“人”的生存境遇的關(guān)注
        一、對(duì)“改革文學(xué)”的“人學(xué)”觀照
        二、中蘇“改革文學(xué)”中的人物形象比較
        三、新寫實(shí)小說”對(duì)“人學(xué)”的體認(rèn)與重新解讀
第二章 人與戰(zhàn)爭——蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)與中國80 年代戰(zhàn)爭文學(xué)對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)
    第一節(jié) 從《靜靜的頓河》看蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學(xué)的“人學(xué)”傳統(tǒng)
        一、超越意識(shí)形態(tài)和民族主義的人道主義精神
        二、對(duì)個(gè)體戰(zhàn)爭體驗(yàn)的發(fā)掘
        三、對(duì)人性蛻變過程的揭示
    第二節(jié) 英雄也是人：80 年代中國戰(zhàn)爭小說對(duì)傳統(tǒng)英雄模式的消解
        一、英雄不是完美的“神”而是有缺點(diǎn)的“人”
        二、英雄不是冰冷的偶像而是有感情的人
        三、英雄沒有天生的“血統(tǒng)”而是個(gè)體的自我選擇
    第三節(jié) 蘇聯(lián)“戰(zhàn)壕真實(shí)派”小說與80 年代中國戰(zhàn)爭小說對(duì)個(gè)體戰(zhàn)爭體驗(yàn)的發(fā)掘
        一、對(duì)戰(zhàn)爭心理的描寫
        二、對(duì)戰(zhàn)爭與人關(guān)系的思考
        三、對(duì)戰(zhàn)爭中人的性格、命運(yùn)和情感的關(guān)注
第三章 人與民族——中蘇尋根文學(xué)對(duì)人性與民族性雙向互動(dòng)關(guān)系的思考
    第一節(jié) 人性與民族性的雙向互動(dòng)：“人學(xué)”視野下的尋根文學(xué)
        一、尋根文學(xué)把人作為審美主體
        二、尋根文學(xué)把筆觸深入人的精神世界
        三、尋根文學(xué)把人與民族的關(guān)系作為關(guān)注的焦點(diǎn)
    第二節(jié) 文化尋根：中蘇尋根文學(xué)對(duì)民族性的文化批判
        一、從出現(xiàn)的社會(huì)背景來看，體現(xiàn)了不同的時(shí)代精神
        二、從所尋之“根”來看，體現(xiàn)了不同的文化背景
        三、從對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度來看，體現(xiàn)了不同的價(jià)值取向
    第三節(jié) 追尋民族悲劇的人性根源：蘇聯(lián)尋根文學(xué)對(duì)“新歷史小說”的影響
        一、“新歷史小說”的興起與“后尋根現(xiàn)象”
        二、“新歷史小說”的文學(xué)主張及其對(duì)蘇聯(lián)“尋根文學(xué)”的借鑒
結(jié)論
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄：作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]生命意識(shí)的性別差異——新寫實(shí)小說的另一種解讀[J]. 歐孟宏.  企業(yè)家天地. 2007(06)
[4]放逐理想 告別崇高 直面世俗——從“新寫實(shí)”小說透視當(dāng)代文化的審美流變[J]. 崔有第.  小說評(píng)論. 2007(S1)
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本文編號(hào)：3251780