“諧在”——對《啊,拓荒者
發(fā)布時間:2021-06-15 21:16
威拉·凱瑟(1873-1947)是美國20世紀初期的重要女作家,為她贏得文壇聲譽的是她以美國中西部內(nèi)布拉斯加草原地區(qū)為背景而創(chuàng)作的作品,這些作品被稱作“內(nèi)布拉斯加小說系列”。在這一系列作品中,《啊,拓荒者!》作為奠基作具有很高的研究價值。作者通過描寫主人公亞歷山德拉的奮斗歷程向我們展示了一種新型的人與自然、人與社會的關(guān)系模式,而對這種關(guān)系的理解有助于我們深入認識作品的主題,體會凱瑟在作品中著力要為我們構(gòu)建的世界。本文將以《啊,拓荒者!》這部作品為研究對象,立足文本,具體分析作品中體現(xiàn)的人與自然、人與社會的關(guān)系,用歸納的方法總結(jié)得出作品的主題。同時明確威拉·凱瑟所倡導的“諧在”這一生存方式為我們在當代社會處理各種關(guān)系提供了一定的方法和建議,并理解拓荒者給我們的啟示及其深刻的文學象征意義。本文的引言部分將簡要介紹威拉·凱瑟和她的“拓荒三部曲”,并對相關(guān)的研究成果進行說明,明確本文的研究目標及意義。第一章主要分析《啊,拓荒者!》中人與自然的關(guān)系,通過分析人與土地、人與動物、人與植物三個方面的關(guān)系來闡釋人與自然的相互依存,和諧共生。第二章主要分析《啊,拓荒者!》中人與社會的關(guān)系,從人與人的關(guān)系...
【文章來源】:東北師范大學吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:36 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
(一) 威拉·凱瑟及其創(chuàng)作
(二) 以《啊,拓荒者!》為代表的“拓荒三部曲”
(三) 相關(guān)研究綜述
(四) 研究目標與意義
一、自然環(huán)境中的拓荒者們——《啊,拓荒者!》中人與自然的關(guān)系
(一) 人與土地的關(guān)系
(二) 人與植物的關(guān)系
(三) 人與動物的關(guān)系
二、社會關(guān)系中的拓荒者們——《啊,拓荒者!》中人與社會的關(guān)系
(一) 人與人的關(guān)系
(二) 個人的身份認同
三、對《啊,拓荒者!》主題的探討
(一) 人與自然及社會的和諧發(fā)展
(二) “諧在”的存在方式
(三) 拓荒者給我們的啟示
結(jié)語
參考文獻
后記
【參考文獻】:
期刊論文
[1]淺談《啊,拓荒者》中的道德力量[J]. 邵芳,應(yīng)梅芳. 文教資料. 2009(17)
[2]勇敢的女拓荒者的奮斗——淺析拓荒時代威拉·凱瑟筆下的女性的自我實現(xiàn)[J]. 華蕾. 聊城大學學報(社會科學版). 2009(02)
[3]薇拉·凱瑟拓荒小說之于生態(tài)環(huán)境的觀照[J]. 盧國榮. 北方論叢. 2009(02)
[4]威拉·凱瑟的植物和動物王國[J]. 周蘋. 黑龍江社會科學. 2008(04)
[5]象征與女性——評《啊!拓荒者》中的兩位女性[J]. 司君. 宜賓學院學報. 2008(03)
[6]“機械運轉(zhuǎn)背后隱藏的力量”:薇拉·凱瑟小說中的多元文化情結(jié)[J]. 孫宏. 外國文學研究. 2007(05)
[7]傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義:薇拉·凱瑟的小說創(chuàng)作風格[J]. 孫曉青. 阜陽師范學院學報(社會科學版). 2007(04)
[8]拓荒者的贊歌——讀薇拉·凱瑟的《啊! 拓荒者》[J]. 熊向榮. 華東理工大學學報(社會科學版). 2007(01)
[9]淺析《啊!拓荒者》的宗教意識與圣經(jīng)方式[J]. 徐明麗. 連云港師范高等?茖W校學報. 2007(01)
[10]解析《啊,拓荒者!》和《我的安東妮亞》中的女性神話原型[J]. 倪儉. 宜賓學院學報. 2006(11)
碩士論文
[1]《啊,拓荒者!》的原型批評解讀[D]. 張薇薇.四川師范大學 2008
[2]薇拉·凱瑟“草原三部曲”的文化尋求[D]. 任冰.黑龍江大學 2008
[3]《啊,拓荒者!》中的女性主義[D]. 劉慧青.河北師范大學 2006
[4]凱瑟筆下拓荒時代女主人公沉浮的藝術(shù)拱弧線[D]. 魏小梅.上海外國語大學 2004
[5]威拉·凱瑟的女權(quán)主義思想傾向在《啊!拓荒者》中的體現(xiàn)[D]. 宋彥.四川師范大學 2001
本文編號:3231780
【文章來源】:東北師范大學吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:36 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
(一) 威拉·凱瑟及其創(chuàng)作
(二) 以《啊,拓荒者!》為代表的“拓荒三部曲”
(三) 相關(guān)研究綜述
(四) 研究目標與意義
一、自然環(huán)境中的拓荒者們——《啊,拓荒者!》中人與自然的關(guān)系
(一) 人與土地的關(guān)系
(二) 人與植物的關(guān)系
(三) 人與動物的關(guān)系
二、社會關(guān)系中的拓荒者們——《啊,拓荒者!》中人與社會的關(guān)系
(一) 人與人的關(guān)系
(二) 個人的身份認同
三、對《啊,拓荒者!》主題的探討
(一) 人與自然及社會的和諧發(fā)展
(二) “諧在”的存在方式
(三) 拓荒者給我們的啟示
結(jié)語
參考文獻
后記
【參考文獻】:
期刊論文
[1]淺談《啊,拓荒者》中的道德力量[J]. 邵芳,應(yīng)梅芳. 文教資料. 2009(17)
[2]勇敢的女拓荒者的奮斗——淺析拓荒時代威拉·凱瑟筆下的女性的自我實現(xiàn)[J]. 華蕾. 聊城大學學報(社會科學版). 2009(02)
[3]薇拉·凱瑟拓荒小說之于生態(tài)環(huán)境的觀照[J]. 盧國榮. 北方論叢. 2009(02)
[4]威拉·凱瑟的植物和動物王國[J]. 周蘋. 黑龍江社會科學. 2008(04)
[5]象征與女性——評《啊!拓荒者》中的兩位女性[J]. 司君. 宜賓學院學報. 2008(03)
[6]“機械運轉(zhuǎn)背后隱藏的力量”:薇拉·凱瑟小說中的多元文化情結(jié)[J]. 孫宏. 外國文學研究. 2007(05)
[7]傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義:薇拉·凱瑟的小說創(chuàng)作風格[J]. 孫曉青. 阜陽師范學院學報(社會科學版). 2007(04)
[8]拓荒者的贊歌——讀薇拉·凱瑟的《啊! 拓荒者》[J]. 熊向榮. 華東理工大學學報(社會科學版). 2007(01)
[9]淺析《啊!拓荒者》的宗教意識與圣經(jīng)方式[J]. 徐明麗. 連云港師范高等?茖W校學報. 2007(01)
[10]解析《啊,拓荒者!》和《我的安東妮亞》中的女性神話原型[J]. 倪儉. 宜賓學院學報. 2006(11)
碩士論文
[1]《啊,拓荒者!》的原型批評解讀[D]. 張薇薇.四川師范大學 2008
[2]薇拉·凱瑟“草原三部曲”的文化尋求[D]. 任冰.黑龍江大學 2008
[3]《啊,拓荒者!》中的女性主義[D]. 劉慧青.河北師范大學 2006
[4]凱瑟筆下拓荒時代女主人公沉浮的藝術(shù)拱弧線[D]. 魏小梅.上海外國語大學 2004
[5]威拉·凱瑟的女權(quán)主義思想傾向在《啊!拓荒者》中的體現(xiàn)[D]. 宋彥.四川師范大學 2001
本文編號:3231780
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