當(dāng)代生活世界的文學(xué)審美和消費顯示出與此前時代文學(xué)現(xiàn)象不同的意義品質(zhì),這種意義品質(zhì)要求我們從交往論的視野來探尋其合理性維度,明晰其價值指向。借助哈貝馬斯前期對于文學(xué)公共領(lǐng)域的探討和后期"戲劇行為"的言語交往活動的闡述,可以將文學(xué)交往的內(nèi)涵明晰為:平等主體之間以文學(xué)為媒介,在語感形式的共契、情感的共鳴、意義的共識三個層面達成的交往型意義活動。當(dāng)代生活中的文學(xué)交往在日常消費的審美活動中完成了主體之間的理解和共契,為克服現(xiàn)代性分裂的"解分化"路徑打開了一個可能維度。 

【文章來源】：湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019年01期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、文學(xué)公共領(lǐng)域:文學(xué)交往的空間基礎(chǔ)
二、“戲劇行為”:文學(xué)介入主體交往的言語行為通道
三、交往論視野下當(dāng)代生活世界的文學(xué)交往范式和內(nèi)涵
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]文學(xué)消費主義與現(xiàn)代性生活范式[J]. 李勝清.  中國文學(xué)研究. 2018(01)
[2]論前衛(wèi)藝術(shù)的哲學(xué)感——以“物”為核心[J]. 吳興明.  文藝研究. 2014(01)
[3]文學(xué)的“假死”與“復(fù)活”[J]. 北村.  文學(xué)界(專輯版). 2013(05)
[4]文藝研究如何走向主體間性?——主體間性討論中的越界、含混及其他[J]. 吳興明.  文藝研究. 2009(01)
[5]文學(xué)公共領(lǐng)域的理想類型與應(yīng)然品格[J]. 陶東風(fēng).  東方叢刊. 2008(04)
[6]文學(xué)的終結(jié)和蝶化[J]. 朱大可.  文藝爭鳴. 2008(01)



本文編號：2954020