發(fā)布時(shí)間：2020-12-08 18:45

　　黑人形象最早出現(xiàn)在《詩(shī)章》第21章,而這一章恰恰是首次引入美國(guó)歷史主題的章節(jié)。龐德在這個(gè)美國(guó)歷史時(shí)刻開始的部分,書寫了一種頗有悲喜劇意味的"非洲性在場(chǎng)"。事實(shí)上,龐德不但在《詩(shī)章》中書寫了黑人,而且打造了一條"黑人的后廊",把各種黑人形象齊聚在包羅萬象的《詩(shī)章》文本空間。黑人形象之所以能夠走進(jìn)龐德的詩(shī)歌,和龐德試圖書寫一部美國(guó)"秘密歷史"的理想密切相關(guān)。這部"秘密歷史"是個(gè)人的、邊緣的、多元的。黑人形象在龐德的詩(shī)歌中是奴隸制和種族主義的提喻,是白人黑暗的自我投射,是邊緣人的復(fù)雜身份的象征,也是現(xiàn)代人矛盾身份的隱喻。黑人作為心理、社會(huì)、政治和文學(xué)符號(hào)對(duì)龐德的現(xiàn)代主義敘述視野和文學(xué)成就至關(guān)重要。 

【文章來源】：外國(guó)文學(xué)研究. 2019年03期 第92-107頁 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：16 頁

【文章目錄】：
一、“秘密歷史”與“黑暗叢林”:黑人形象和歷史隱喻
二、“戴著巴魯巴面具”的黑人:黑人形象和心理隱喻
三、老萊特福特:黑人形象和政治隱喻
四、黑人殺人犯:黑人形象和民族隱喻


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]黑與白的“變臉”——論“黑臉喜劇”的歷史嬗變及文化悖論[J]. 王卓.  外國(guó)文學(xué). 2016(05)
[2]論麗塔·達(dá)夫《穆拉提克奏鳴曲》的歷史書寫策略[J]. 王卓.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2012(04)
[3]龐德是新歷史主義者嗎?——全球化時(shí)代的詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)(英文)[J]. 黃運(yùn)特.  外國(guó)文學(xué)研究. 2006(06)



本文編號(hào)：2905512