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太宰文學(xué)與《圣經(jīng)》 ——以《斜陽》為中心

發(fā)布時(shí)間:2020-12-07 11:32
  在日本現(xiàn)代文學(xué)史上,太宰治是最暢銷的作家之一。中國(guó)讀者同樣關(guān)注著太宰治,他的代表作《斜陽》、《奔跑吧,美樂斯》、《人間失格》等多次再版,成為中國(guó)人喜愛的日本作家。給人以孤獨(dú)、厭世、自我否定等消極印象的太宰治,卻始終在日本和亞洲年輕人的心目中保持著較高的吸引力和影響力。太宰文學(xué)的生命力歷久不衰的原因,不僅是值得我們思考的課題,也是研究其人物及作品的價(jià)值所在。日本現(xiàn)代文學(xué)的作家與作品研究,到了太宰治那里無疑遇到了一個(gè)不可規(guī)避的話題,那便是西方基督教及《圣經(jīng)》的存在對(duì)太宰文學(xué)的影響問題。基督教自1549年傳入日本之后,對(duì)社會(huì)文化、民族意識(shí)的形成和走向都產(chǎn)生了不可低估的影響。太宰治不是基督教教徒,但卻十分傾心于基督教。他不僅能將《圣經(jīng)》中的經(jīng)典自然而然地融入到其文學(xué)理念與藝術(shù)表現(xiàn)中,而且一生與基督教保持著崇敬的情感和被傾倒的關(guān)系,這在日本現(xiàn)代作家中是不多見的。或許可以認(rèn)為,作為小說家,太宰治實(shí)際上是以自己的文學(xué)創(chuàng)造,完成了西方基督教日本化的一種里程。太宰治最初接觸《圣經(jīng)》,與他所處的時(shí)代和身邊朋友的影響都有著一定的關(guān)系。正是在這樣一種背景下,太宰治才逐漸走向基督精神的。有評(píng)論指出,無視《圣經(jīng)》... 

【文章來源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:33 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
前言
    (一) 話題的緣起
    (二) 先行研究的步履
    (三) 研究方法的取舍
一、 基督教思想對(duì)日本近代文學(xué)的影響
    (一) 文化傳播與文化沖突
    (二) 在宗教與文壇之間
二、 走近耶穌基督與《圣經(jīng)》
    (一) 獨(dú)到的鐘愛方式
    (二) 太宰文學(xué)中的《圣經(jīng)》解讀
三、 《斜陽》與《圣經(jīng)》
    (一) 馴良像鴿子,靈巧像蛇
    (二) 背著十字架跟我走
    (三) 像太陽那樣活下去
四、 基督教對(duì)太宰治的影響
    (一) 獨(dú)尊《圣經(jīng)》的日本式立場(chǎng)
    (二) 在基督教教義的怪圈里
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào):2903169

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