我們有理由從新殖民主義視角,對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所關(guān)聯(lián)的文化霸權(quán)機(jī)制展開批判性的探討。借鑒卡薩諾瓦有關(guān)"文學(xué)世界共和國"的分析中的地緣政治視角,重建民族與世界的辯證關(guān)系,可以成為此批判的起點(diǎn);描述和分析那些具體的談判與協(xié)商的過程,由此去探測(cè)霸權(quán)的內(nèi)涵與邊界,揭示舊的認(rèn)識(shí)裝置仍然在何種意義、何種程度上塑造我們的世界想象并且維護(hù)那些本該被質(zhì)疑、挑戰(zhàn)和擊破的權(quán)力關(guān)系,是此批判的重心;從多向度、多層次展開對(duì)一種真正多極化的文學(xué)世界共和國的想象,則是此批判的指歸。
【文章目錄】：
一、從世界文學(xué)到文學(xué)世界共和國
二、中立的神話與公正性的危機(jī)
三、在世界主義與民族主義之間
四、通向一種“共同體”詩學(xué)

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2861878