發(fā)布時(shí)間：2020-09-16 14:21

【摘要】： 反烏托邦文學(xué)是出現(xiàn)于20世紀(jì)的一種對烏托邦加以“拒絕”與“否定”的文學(xué)樣式。它與已有400多年歷史的烏托邦文學(xué)血脈相連,卻又因與20世紀(jì)聚訟紛紜的歷史文化語境相契合,而凝聚成與烏托邦文學(xué)相悖逆的獨(dú)特思想意蘊(yùn)。 本文以反烏托邦文學(xué)與烏托邦的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、反烏托邦文學(xué)的思想文化意蘊(yùn)及其反諷藝術(shù)手法的凸顯作為考察反烏托邦文學(xué)的三個特定切入點(diǎn),通過理論與文本、歷史和審美、史與論相結(jié)合的方式,對20世紀(jì)反烏托邦文學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)而深入的探查,以勾勒出此種在西方文學(xué)史上具有重要價(jià)值的文學(xué)形式的輪廓,并力圖彰顯其賴以建立的思想原則。本文由三部分組成,為三章:第一章首先對烏托邦與反烏托邦文學(xué)的發(fā)展歷程作了簡要考察,并在參考眾多定義、解釋的基礎(chǔ)上,透過其多樣化和變動不居的具體形態(tài)而厘定了其核心價(jià)值所在:烏托邦是以實(shí)體論思想為底色的“想象”中的“完美”;反烏托邦則是對此種烏托邦原則的徹底拒絕與根本質(zhì)疑。第二章基于前文的縱向論述,以對反烏托邦思想的不同體現(xiàn),而將眾多反烏托邦文學(xué)如《1984》、《美麗新世界》、《莫羅醫(yī)生島》、《蠅王》、《發(fā)條橙》、《羚羊與秧雞》等進(jìn)行了大致分類,從橫向方面考察反烏托邦文學(xué)對反面烏托邦世界的描繪與拒絕,并抽繹出其中體現(xiàn)的反歷史目的論、反共同人性論以及對科技發(fā)展、理性主義、烏托邦政治實(shí)踐的反思等種種反烏托邦的思想情狀及其原則。第三章首先聚焦于反烏托邦文學(xué)與反諷藝術(shù)手法的交匯點(diǎn),探討何以反諷手法在反烏托邦文學(xué)中有著特別鮮明的體現(xiàn):現(xiàn)代反烏托邦小說以有所保留的態(tài)度來面對烏托邦理想,而現(xiàn)代反諷亦以有所保留的態(tài)度來面對一切,兩者在對絕對價(jià)值的不信任中,表現(xiàn)出一種共同的悖逆性和自由性;然后以反諷自身分類為依據(jù),以文本細(xì)讀的方式深度闡析了反烏托邦小說中的反諷藝術(shù)手法。 反烏托邦文學(xué)是對20世紀(jì)人類生存悖論的深刻揭示,即使其通常會對人類未來前景表現(xiàn)出悲觀乃至虛無的預(yù)示,但這正是反烏托邦文學(xué)憂世、警世的優(yōu)勢所在,并由此而成為了一種闡釋與勘探現(xiàn)代人類存在狀態(tài)的獨(dú)特文學(xué)樣式。
【學(xué)位授予單位】：江南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：I106

【引證文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李丹;烏托邦思想研究：理論探微·發(fā)展脈絡(luò)·殊異甄析[D];吉林大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 張新穎;《自動鋼琴》的反烏托邦思想[D];黑龍江大學(xué);2012年

2 劉麗霞;反烏托邦文學(xué)的“二重性”研究[D];齊齊哈爾大學(xué);2013年

本文編號：2819962