發(fā)布時(shí)間：2017-03-16 11:00

  本文關(guān)鍵詞：人類生存：在達(dá)爾文進(jìn)化論視角下對(duì)《珍妮姑娘》和《嘉莉妹妹》的對(duì)比分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在人類歷史上,有幾大不容忽視的、對(duì)整個(gè)人類世界都產(chǎn)生震撼性影響的學(xué)術(shù)理論,其中就包括達(dá)爾文和他的自然進(jìn)化論。牛頓因發(fā)現(xiàn)宇宙世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律而在十七世紀(jì)的科學(xué)界占主導(dǎo)地位,達(dá)爾文因發(fā)現(xiàn)人類進(jìn)化的規(guī)律而主宰十九和二十世紀(jì)的科學(xué)界。在達(dá)爾文之前,西方人深信上帝創(chuàng)世理念。到十九世紀(jì)中葉,達(dá)爾文以他的物種起源理論、適應(yīng)理論和進(jìn)化理論挑戰(zhàn)了這一深深根植于人們頭腦中的觀念。并且他用古動(dòng)、植物標(biāo)本和化石做了有力的證明。在達(dá)爾文提出進(jìn)化論之前已經(jīng)有過(guò)很多為其奠定基礎(chǔ)的理論:法國(guó)博物學(xué)家拉馬克向傳統(tǒng)的物種不變論的觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn),英國(guó)地質(zhì)學(xué)家賴爾普及了均變論,即關(guān)于地表形成的演化理論。馬克思在社會(huì)科學(xué)理論中提出了發(fā)展的觀念,并強(qiáng)調(diào)所有的事物都處在不斷的發(fā)展變化的過(guò)程中。達(dá)爾文進(jìn)化理論滲透到社會(huì)的各個(gè)層面,各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,文學(xué)也是其中之一。德萊塞是二十世紀(jì)美國(guó)文學(xué)中第一位杰出的作家,也是美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的先驅(qū)。跟同時(shí)代的其他作家相比,德萊塞總是獨(dú)辟蹊徑,勇往直前,為將美國(guó)文學(xué)從維多利亞時(shí)期膽怯與斯文風(fēng)格和豪威爾斯式的文學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代美國(guó)文學(xué)開(kāi)拓了道路。沒(méi)有哪一位作家能像德萊塞那樣敢于把生活里的美和恐怖統(tǒng)統(tǒng)赤裸裸地描繪出來(lái)。德萊塞忠于生活,大膽創(chuàng)新,突破了美國(guó)文壇上傳統(tǒng)思想的禁錮,并在此基礎(chǔ)上解放了美國(guó)文學(xué)。他有兩部被人熟知的稱為姐妹篇的作品《珍妮姑娘》(1911)和《嘉莉妹妹》(1900),這兩部作品的體裁相似卻又不盡相同,在讀者中引起的反響也差別巨大。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),對(duì)德萊塞作品的評(píng)論與研究連篇累牘,研究的方向大都圍繞其作品的自然主義傾向,運(yùn)用歷史傳記批評(píng)、文本分析批評(píng)、消費(fèi)文化批評(píng)、精神分析、結(jié)構(gòu)主義批評(píng)、或女性主義批評(píng)等多種方法與視角,解讀其作品的內(nèi)涵與藝術(shù)特色。絕大多數(shù)的研究主要集中于《嘉莉妹妹》和《美國(guó)的悲劇》,而對(duì)于《珍妮姑娘》的關(guān)注就相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較少,更少有人將德萊塞的兩部關(guān)于女性的作品進(jìn)行比較研究。本文將從達(dá)爾文進(jìn)化論的視角,對(duì)《珍妮姑娘》和《嘉莉妹妹》進(jìn)行比較分析�；谶_(dá)爾文進(jìn)化論中生存競(jìng)爭(zhēng)和適者生存的理論,本論文試圖解析女性,作為弱者或弱勢(shì)群體,在生存的競(jìng)爭(zhēng)中不得不面對(duì)許多社會(huì)壓制和不被認(rèn)可,不得不面對(duì)許多的人生抉擇,但是達(dá)爾文進(jìn)化論告訴我們“弱”并不代表不能生存,可能在某些方面反而有有利于社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),成為比以強(qiáng)者自居的男性更適合生存的群體,從而“弱”也轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N強(qiáng)。本論文分為四章,第一章是對(duì)于論文所要研究的作家生平、作品和風(fēng)格的介紹,以及對(duì)論文中將要應(yīng)用的研究理論進(jìn)行介紹包括前人理論、達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)及其在文學(xué)中的應(yīng)用。第二部分對(duì)具體的達(dá)爾文進(jìn)化論進(jìn)行闡述尤其是其中的生存競(jìng)爭(zhēng)和適者生存理論等。第三部分介紹了達(dá)爾文理論在文學(xué)批評(píng)中的運(yùn)用,在簡(jiǎn)單介紹之后,對(duì)本篇論文的主旨進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。第二章以兩部作品中女主人公為主線,從達(dá)爾文進(jìn)化論的角度進(jìn)行分析,包括主人公在面對(duì)人生的抉擇和無(wú)奈的社會(huì)生存壓力所迫時(shí),主人公各自努力奮斗力爭(zhēng)在社會(huì)中得以生存的過(guò)程,不斷為了適應(yīng)周?chē)淖兓沫h(huán)境而挖掘自身的優(yōu)勢(shì)從而不被社會(huì)所淘汰而得以生存。第三章是對(duì)兩部作品研究的升華,這一部分的脈絡(luò)是以兩部作品中的兩位女性主人公出發(fā),同樣是出身貧寒家庭,面臨找工作的窘迫,離開(kāi)家庭和親人,對(duì)男人依附,想得到婚姻卻都沒(méi)有結(jié)婚,而后都離開(kāi)丈夫獨(dú)自生活,最后都依靠自己過(guò)上了安穩(wěn)的生活。在自然主義所處于的十九世紀(jì)二十世紀(jì),文學(xué)作品的創(chuàng)作帶著深深的達(dá)爾文進(jìn)化論的色彩,兩位女主角的生存軌跡反映了十九世紀(jì)二十世紀(jì)社會(huì)中整個(gè)人類的生存狀態(tài),也是人類進(jìn)化和生存的縮影。從分析兩位女性的生存探究整個(gè)人類進(jìn)化和生存的經(jīng)驗(yàn)和軌跡。最后一章是結(jié)論部分,綜述了本論文的創(chuàng)新點(diǎn),研究?jī)r(jià)值和欠缺之處以及對(duì)日后進(jìn)一步研究的建議。
【關(guān)鍵詞】：德萊塞 達(dá)爾文進(jìn)化論 生存競(jìng)爭(zhēng) 適者生存
【學(xué)位授予單位】：沈陽(yáng)師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I712.074
【目錄】：

• ABSTRACT(ENGLISH)5-8
• ABSTRACT(CHINESE)8-14
• CHAPTERⅠINTRODCTION14-34
• A.An Introduction to Theodore Dreiser, His Life and Works14-26
• 1. Dreiser and His Life and His Works14-16
• 2.Jennie Gerhardt16-19
• 3.Sister Carrie19-21
• 4.Previous Studies on Jennie Gerhardt and Sister Carrie21-26
• B. An Introduction to Darwinism26-32
• 1.The Origin of Darwinism26-27
• 2.Principles of Darwinism27-30
• 3.Darwinism in Literary Criticism30-32
• C. Thesis Statements32-34
• CHAPTER Ⅱ AN EXPLORATION OF JENNIE GERHARDT AND SISTER CARRIE FROM A PERSPECTIVE OF DARWINISM34-60
• A. Jennie Gerhardt and Her Way of Survival34-47
• 1. The Survival in Established Environment34-36
• 2. The Self-dependent Survival of Jennie36-40
• 3. The Choice of Denouement40-47
• B . Sister Carrie and Her Way of Survival47-59
• 1. The Survival Between the Transitional Environment47-53
• 2. The Self-dependent Survival of Carrie53-56
• 3. The Choice of Denouement56-59
• C. A Summary59-60
• CHAPTER III A COMPARATIVE ANALYSIS OF THE WAYS JENNIE AND CARRIE SURVIVE FROM A PERSPECTIVE OF DARWINISM60-75
• A.The Comparison between the Two Characters60-69
• 1. The Conformation of Different Characters to the Natural Law60-66
• 2. The Uniqueness as Social Subject66-69
• B. The Track and the Experience of Human Survival of the Naturalism69-73
• 1.Literary Phenomena of the Naturalism69-72
• 2.Reflection of Human Survival72-73
• C. Summary73-75
• CHAPTER IV CONCLUSION75-79
• A.The Main Findings of the Study76-77
• B.The Implications of the Study77-78
• C.Limitations and Suggestions78-79
• WORKS CITED79-82
• ACKNOWLEDGEMENTS82

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本文編號(hào)：251640