本文選題：愛默生 + 田園詩　； 參考：《濟寧學院學報》2015年02期

【摘要】：愛默生崇尚自然,歸隱田園。但在人與自然的關系中,他認為人是自然的主人,自然萬物都為人服務。他推崇人的靈性、自由,不愿受束縛;主張遠離官場,但始終沒有忘懷政治,對當時的政治提出批評,試圖改變政治。他認為人具有神性,人神合一,推崇個人主義,提倡個性解放。作為一個超驗主義者,愛默生的人生觀來源于他所處的時空,他的歷史文化傳統(tǒng)和宗教信仰。
[Abstract]:Emerson worships nature and returns to idyllic life. But in the relationship between man and nature, he thinks that man is the master of nature, and all things of nature serve people. He advocated the spiritual freedom of people and did not want to be bound; he advocated to stay away from government but never forgot politics. He criticized the politics of the time and tried to change politics. He believed that man has divinity, man and god in one, advocating individualism and personality liberation. As a transcendentalist, Emerson's outlook on life comes from his time and space, his historical and cultural traditions and his religious beliefs.
【作者單位】： 商丘師范學院文學院;
【基金】：河南省教育廳人文社會科學規(guī)劃項目(2014-GH-785)
【分類號】：I712.06

【參考文獻】

相關期刊論文 前1條

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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【相似文獻】

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2 謝志超;愛默生、梭羅對《四書》的接受[D];上海師范大學;2006年

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本文編號：1940309