本文選題：霍桑 + 《紅字》��； 參考：《西南大學》2013年碩士論文

【摘要】：霍桑是19世紀美國最杰出的作家之一,也是美國文學的奠基人之一。他的代表作《紅字》一經(jīng)問世就取得了巨大的成功,被譽為美國浪漫主義的杰作,同時也被認為代表了霍桑最高的文學成就�；羯Ｔ谛≌f中體現(xiàn)出他矛盾的宗教觀,評論家從不同角度對其進行了研究。然而鮮有人從《紅字》中人物的身體角度出發(fā),通過揭示小說中的身體敘述來研究霍桑的宗教觀。 本文通過細讀《紅字》,從小說中男女主人公的身體敘述出發(fā),并結(jié)合身體文化批評,分析各種身體形象在小說中的深層意義,揭露了清教思想對身體的壓迫及主人公渴望通過身體反抗來獲得自由,同時也傳達出霍桑對清教思想的的矛盾態(tài)度。在批判清教主義的殘忍冷酷的同時,霍桑也運用其教條作為衡量人物的標準,認為人們必須為罪付出相應(yīng)的代價,只有通過救贖才能從罪惡中解脫。 本文共分五個部分,導論部分概括了自《紅字》出版以來評論家對小說中霍桑宗教觀的分析。這些評論主要從宗教研究,原型批評及女性主義方面對霍桑在小說中呈現(xiàn)出的清教宗教觀進行了分析。但是以上評論都沒有考慮霍桑運用身體敘述來傳達其宗教觀。第一章研究了自尼采至�？乱詠淼纳眢w理論的發(fā)展。西方傳統(tǒng)觀念中身體一直處于靈魂的對立面,靈魂高于身體。清教教義對身體也持否定的態(tài)度。自尼采提出身體理論以來,身體開始受到重視。而弗洛伊德,梅洛-龐蒂及�？碌纳眢w理論進一步證實了身體的重要地位,為解讀《紅字》中身體敘述提供了依據(jù)。第二章著重探討了小說主人公在清教思想壓迫下所呈現(xiàn)出的兩種類型的身體：標記的身體及痛苦的身體。通過身體敘述,霍桑在批判清教教條壓抑人性的同時,也指出主人公必須為罪行付出代價。第三章分析了在清教思想束縛下身體所表現(xiàn)出的兩種反抗狀態(tài),即美麗的身體及身體的重生。霍桑贊美了主人公具有反叛意識的身體,但也認為只有通過懺悔和救贖才能得到解脫。結(jié)論部分總結(jié)了《紅字》中的身體描寫所代表的意義,指出通過身體敘述,霍桑傳達了其對清教思想的矛盾態(tài)度。
[Abstract]:Hawthorne was one of the most outstanding American writers in the 19 th century and one of the founders of American literature. His masterpiece, the Scarlet letter, has achieved great success since it came out. It is regarded as the masterpiece of American romanticism, and it is also considered to represent Hawthorne's highest literary achievement. Hawthorne reflects his contradictory religious views in his novels, which are studied by critics from different angles. However, few people study Hawthorne's religious views from the perspective of the body of the characters in the Scarlet letter by revealing the body narration in the novel. By reading the Scarlet letter carefully, starting from the body narration of the protagonists and heroines in the novel and combining the body culture criticism, this paper analyzes the deep meaning of various body images in the novel. It reveals the oppression of the body by Puritanism and the protagonist's desire to obtain freedom through physical resistance, and also conveys Hawthorne's contradictory attitude towards Puritanism. While criticizing the cruelty and ruthlessness of Puritanism Hawthorne also uses his dogma as the standard to measure characters and thinks that people must pay a corresponding price for sin and only through redemption can they be freed from sin. This paper is divided into five parts. The introduction summarizes the critics' analysis of Hawthorne's religious views in the novel since the publication of the Scarlet letter. These comments mainly analyze Hawthorne's Puritanism in his novels from the aspects of religious studies archetypal criticism and feminism. But none of these comments considered Hawthorne's use of body narration to convey his religious views. The first chapter studies the development of body theory since Nietzsche to Foucault. In the western tradition, the body is always opposite of the soul, the soul is higher than the body. Puritan doctrine also holds a negative attitude towards the body. Since Nietzsche put forward the body theory, the body began to be valued. Freud, Melo-Ponty and Foucault's body theory further confirmed the important position of body and provided the basis for the interpretation of body narration in the Scarlet letter. Chapter two focuses on the two types of body which the protagonist presents under the oppression of Puritan thought: the marked body and the painful body. Through body narration, Hawthorne, while criticizing the Puritans and suppressing human nature, also points out that the protagonist must pay the price for the crime. The third chapter analyzes the two kinds of resistance of the body under the bondage of Puritan thought, that is, the beautiful body and its rebirth. Hawthorne praised the hero's rebellious body, but also believed that only through repentance and redemption can be extricated. The conclusion summarizes the significance of body description in the Scarlet letter and points out that Hawthorne conveys his contradictory attitude towards Puritan thoughts through body narration.
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：I712.074

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本文編號：1900586